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國學經典

2022年01月06日存世最古的刻本《圣跡圖》

原標題：孔圣風采千古如見存世最古的嘉靖沈藩刻本《圣跡圖》在中國古代，孔子是被當作“圣人”崇奉的。《圣跡圖》即是根據《論語》《史記·孔子世家》及宋儒朱熹纂輯的孔子事跡，繪圖、敘事、題贊的連環畫讀本，亦即孔子的畫傳，圖文并茂、雅俗共賞的孔教宣教...
2021年12月23日熟精《文選》理，休覓彩衣輕

熟精《文選》理，休覓彩衣輕——杜甫如何教子作者：朱美祿（貴州財經大學教授）　　杜甫是唐代詩歌巨擘。遠祖杜預，乃西晉名將，著有《春秋左氏經傳集解》，可謂允文允武。祖父杜審言，累官修文館直學士，與崔融、李嶠、蘇味道一起合稱“文章四友”，且成就最高，...
2021年12月13日《紅樓夢》的螃蟹宴與《閑情偶寄》的蟹秋清供

[清]孫溫全本《紅樓夢》局部 1917年8月的《新青年》載陳獨秀《答錢玄同》，談及中國小說的毛病，其中說到《金瓶梅》《紅樓夢》細說飲食衣服裝飾擺設，實在討厭。這當然只是經不起推敲的一家之言，但話說回來，陳獨秀這種幾乎是“物極必反”式的觀感，恰恰說明《...
2021年11月30日《世說新語》與魏晉風度

【著書者說】　　作者：寧稼雨（南開大學文學院教授）竹林七賢圖?范增　　近日，安徽文藝出版社出版了筆者編纂的《世說新語》（全文全注全譯全解）。這是一個與學界論著不同，面向大眾的讀物。　　所謂“全文”，是指本書選取了《世說新語》原書的全部原始文字。...
2021年11月16日畫中紋枰有深意——古代繪畫中圍棋的文化含義

圍棋是中國古代文人最喜愛的娛樂雅戲之一，經過兩千多年的發展演變，具有豐富的文化內涵，被認為是最能代表中國文化的國粹之一。　　劉熙載《藝概》言，“藝者，道之形也”。中國古代傳統將“道”作為知識、思想、信仰的依據，作為形下之器的藝，被認為是“道”的...
2021年10月25日作為“經”的《詩經》——從《毛詩傳箋》談漢…

作者：邊家珍（山東大學文學院教授）徐瑛子（山東大學文學院博士生）　　學生常問：儒家何以興盛？我回答：“有經學教材，是儒家得以發展的重要因素。”所謂經學，即儒家學派在經典的詮釋中，注入了自己的學說、思想，為己所用的學問。　　我以《毛詩傳箋》中的《...
2021年09月26日暗香盈袖月滿西樓——淺談秋日園居的營造意趣

千百年來，中國人對土地充滿敬畏和依賴，并發展出豐富獨特的基于農耕生產生活方式的文化藝術，園林便是其中的典型代表。　　北京紅磚美術館后院并置六重院落，頂部覆蓋地錦天棚。沿軸線排列的月洞門營造出深遠的空間感，將視線凝聚于盡端的透磚墻上。　　北魏《洛...
2021年09月13日釵黛重像的文化基因與文學創意

釵黛重像的文化基因與文學創意?——品讀《紅樓十五釵》中的視角與新見曹立波（中央民族大學文學院教授）　　《紅樓夢》通過人物塑造來體現華夏雅文化，應為古今多數讀者的共識。但如何體現文化之雅，評論者往往見仁見智，亦如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。...
2021年09月08日 “且有真人而后有真知”——《莊子內篇釋義》…

與當下眾多版本的《莊子》相比，楊國榮先生《莊子內篇釋義》（中華書局2021年版，以下簡稱《釋義》）提供了一個別具一格的《莊子》解讀版本，其特點是以哲學的方式讓《莊子》說哲學。《莊子》采用了寓言、重言與卮言的言說方式，既內涵“詩意地說”，也包括“敘事...
2021年09月03日最大的西漢金印，南越絲縷玉衣，熊浮雕空心磚…

漢初呂后時期，在如今的廣州，第一代南越王趙佗僭號為“南越武帝”，其孫繼位為第二代南越王，僭號為“南越文帝”。近日，在中國國家博物館舉辦的“海宇攸同——廣州秦漢考古成果展”上，一枚金光閃閃的“文帝行璽”龍鈕金印，見證了南越國這一重要歷史。這枚金印...
2021年08月30日唐代“書手”：盛世時代的記錄者

中國有著悠久的書寫歷史，在印刷不發達、無法大規模機械復制的古代，書寫、抄寫工作成為傳承文明、記錄時代的重要職業。而“書手”，作為擔任書寫、抄寫工作的專職人員，其群體也逐漸趨于定型。目前所能見到的早期書寫文本當是出土于敦煌和羅布泊的紙質文書，如斯...
2021年08月20日咫尺方圓間的藝術

扇子是我們日常生活中十分常見的一種物品，但在其成為消暑納涼的日常用扇之前曾經也是彰顯威儀的禮儀用扇。而經過幾千年的發展，扇面逐漸變成了一種藝術創作媒介與文化藝術的象征，其中所書所繪都可見書畫大家的藝術風采。或為納涼擋塵、或為贈予好友、或為寄情詠...
2021年08月02日《木蘭辭》中“軍書十二卷”新解——西夏軍籍…

作者：史金波（中國社會科學院學部委員、寧夏大學特聘教授）?　　《木蘭辭》是一首北朝敘事詩歌,講述了一個叫木蘭的女子，替年邁父親從軍，女扮男裝，在戰場上殺敵立功，回朝后不愿為官，請求回家與家人團聚的生動故事。詩歌熱情贊揚了木蘭勇敢善良的品質和保家衛...
2021年07月27日辨路向，察是非，跳出《文選》觀《文選》

辨路向，察是非，跳出《文選》觀《文選》——為《文選》研究樹立邏輯方法論的標桿作者：湯序波（貴州大學兼職教授）　　近捧讀當代“選學”研究的重要學者、廣西師范大學教授力之的《昭明文選論考》（獨秀學術文庫之一種，廣西師范大學出版社2020年12月版。后徑稱...
2021年07月19日恨不移封向酒泉——《羅婉順墓志》撰者李琎生…

2020年，陜西省考古研究院公布了其發掘的唐代元大謙妻羅婉順的墓志一方。《羅婉順墓志》由汝陽郡王李琎撰寫，顏真卿書丹，為研究顏真卿早期書法藝術特征提供了重要的實物證據。除顏真卿外，墓志撰寫者李琎也當引起足夠的重視。　　據《舊唐書》，李琎為寧王李憲長...
2021年07月05日燦爛金石清奪湘流——湖南摩崖石刻中的中華…

“就其山而鑿之曰摩崖”。摩崖石刻是石刻中一個獨特的類型，摩崖石刻作品均為唯一的、不可替代的、不可移動的文物遺存。　　湖南摩崖石刻沿瀟湘等水路通道分布，石刻文物與沿江分布的丹霞地貌的水石環境融為一體。湖南浯溪為湘江支流，在永州城北一百余里，祁陽縣...
2021年07月05日孫犁的《白洋淀紀事》

孫犁一 1956年，孫犁創作中篇小說《鐵木前傳》，尚未定稿時就病倒了，之后一直在療養之中，既不能寫作，也不能選編自己的作品，就委托老戰友康濯代為選編。康濯是很細心的人，很珍惜孫犁的作品，平時就精心收集、保存了他的部分作品，加上已出過的小集子，很快...
2021年06月22日百年中國文學的紅色基因

1930年，中國左翼作家聯盟的成立是黨領導文藝運動的一個標志性事件。圖為中國左翼作家聯盟會址紀念館。資料圖片柳青《創業史》手稿資料圖片徐遲《哥德巴赫猜想》手稿資料圖片今年是中國共產黨成立100周年，發端于20世紀初的中國新文學也走過了一百多年的光...
2021年06月01日補文證史解詩糾謬

對文史研究而言，家譜均有重要價值。每一部家譜，照例都要記載該家族全部成員的名字、排行、生卒年，以及科名、官職、婚姻、子女等，除因犯罪而有礙門風被開除出族者外，沒有故意的遺漏。因此，從某種意義上說，家譜比官方的記載要完整。同時，某些家譜中的序跋、...
2021年05月27日吳玉章：立身語言文字事救國圖強一片心

學人小傳　　吳玉章(1878—1966)，四川榮縣人。革命家、教育家、歷史學家、語言文字學家。1925年加入中國共產黨。曾任延安大學校長、華北大學校長、中國人民大學校長、中國文字改革委員會主任等職。著有《辛亥革命》《辛亥革命回憶錄》《中國歷史教程緒論》《文字...
2021年05月14日觀跡定書：考古學視野下夏商文字的傳承與發展

從殷墟考古發現可知,商代晚期的文字已是一種經歷了較長時間發展、較為成熟的文字符號體系;按照載體不同,可分為鑄于青銅器上的金文、刻于龜甲上的甲骨文、刻畫或書寫在陶器上的陶文、刻寫在玉石上的文字以及用毛筆書寫在簡牘上的墨書等。其中,金文字數較少,多為圖形...
2021年04月29日原創音樂劇《忘川引》用傳統神話演繹當代寓言

中新網北京4月26日電 (記者應妮)“潮起潮落,花開花謝,人來人往,緣起緣滅……用心聆聽,遠處的聲音,讓自己跟隨它的引領……”由哲騰文化傳播有限公司出品并制作的原創音樂劇《忘川引》正在北京喜劇院進行首輪演出。?《忘川引》是“2017兩岸劇本創投平臺”優勝作品,...
2021年04月27日浙東唐詩之路：一條詩歌型的文化線路

【守望家園】　　■這是一條以唐詩為紐帶的文化線路　　■這是一個自然與人文相互融合的獨特整體　　■這是一種歷史與當代跨越時空的資源集合　　隨著中國的絲綢之路進入《世界遺產名錄》，文化線路這個概念逐漸在中國普及。自1987年歐洲首次提出文化線路概念開始...
2021年04月18日李寬：這樣的一面“墻”

東臨碣石(中國畫) 李寬幾年前見到李寬時,他笑盈春風、體態寬厚,款款走來時像一面繞不開的“墻”。這種感覺在我看到他的畫作《山高水長》時更加深刻。《山高水長》高240厘米、寬600厘米,以橫向宏闊的構圖描繪出彝族鄉親生生不息的生命形態和歡悅合美的樂土家園。作...
2021年04月13日丹青炳煥百年輝煌——矚目全國各地慶祝建黨百…

而今邁步從頭越(油畫) 180×338厘米? 1976年? 沈堯伊中國美術館藏2021年是中國共產黨成立100周年。百年來,中國共產黨帶領中國人民實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍,百年功勛為全黨、全軍和全國各族人民所銘記,并轉化為實現中華民族偉大復興的強大力...