國學(xué)經(jīng)典
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2018年09月03日 被“低估”的文學(xué)與美學(xué)經(jīng)典——《花間集》美學(xué)大師朱光潛曾將《花間集》列為必讀的16部國學(xué)經(jīng)典之一 。《花間集》是中國五代十國時期編纂的一部詞集，也是文學(xué)史上的第一部文人詞選集，由后蜀人趙崇祚編輯。該書收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩人的經(jīng)典作品，集中而典型地反映了早期詞史上文人詞創(chuàng)作的... -
2018年08月23日 劉金祥：中國古代文人的風(fēng)骨與氣節(jié)文人風(fēng)骨作為一種卓爾不群的道德品格，是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)良因子和民族情結(jié)的重要載體。將“風(fēng)骨”一詞分解開來就是風(fēng)度和骨氣，其中風(fēng)度源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤與培植，骨氣則來自對民族大義的忠誠和對天下為公的堅守。 -
2018年08月06日 品《詩》一直對《詩經(jīng)》的語言之美有一種深深的眷戀。年少的時候，癡迷“執(zhí)子之手，與子偕老”這樣樸素而浪漫的句子，不知道怎樣的人寫出這般如秋葉之靜美般的文字。作為我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》本是中國這個詩之國度的童年時代，但此句卻有一種絢爛之極歸于... -
2018年07月23日 唐詩對夏天的打開方式：景致深處是風(fēng)骨中央民族大學(xué)歷史系教授、隋唐史學(xué)者蒙曼，專門研究了浩瀚唐詩中的“四時之詩”。近日，蒙曼教授接受本報記者采訪時說，中國古代是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會，古人對于季節(jié)的變換，對于天氣和大自然，要比今人敏感許多；同時古人的血液里流淌著詩意，大自然本身富有詩意，這... -
2018年07月23日 第一季9.5分，這才是中國該有的綜藝！今年年初，《如果國寶會說話》開播后，憑借“文化底蘊(yùn)+幽默畫面+內(nèi)涵解說詞”，受到廣大觀眾尤其是年輕人的喜愛，片中的文物更是憑借“呆萌”氣質(zhì)變身“網(wǎng)紅”。豆瓣評分高達(dá)9.5！第二季歸來自然備受關(guān)注，還是熟悉的片頭，還是最會賣萌的旁白解說小哥。本季每集仍... -
2018年07月17日 唐代家訓(xùn)、家風(fēng)、家法與社會教化唐代家訓(xùn)最為突出的特點，就是開啟了中國古代“詩書傳家”的文化傳統(tǒng)。大一統(tǒng)的隋唐王朝采取了削弱士族勢力的策略，“以文取士”，富貴、財產(chǎn)不再恒久，“讀書便是隨身寶，高官卿相在朝廷”，以詩書傳家，求取功名的觀念，成為士人的最高追求。 -
2018年07月16日 中國古典美學(xué)中的“美”與“德”在漢語語境中，美和倫理、經(jīng)濟(jì)等概念不一樣。倫理指處理人與人以及人與自然關(guān)系的規(guī)則，經(jīng)濟(jì)指物質(zhì)生產(chǎn)、流通和交換活動，都是名詞性的專指概念。與此比較，美則更多涉及人對事物的情感評價，而且這種評價均趨于正面。比如，當(dāng)我們說某人某物“真美啊”的時候，本... -
2018年06月20日 從端午文化看民族精神傳承：家國情懷·天人和…吃粽子、插艾草、佩香囊、賽龍舟、戴五色線、喝雄黃酒……每逢農(nóng)歷五月五日，形式多樣的端午節(jié)俗在全國各地上演。作為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的縮影，端午節(jié)俗在新時代豐富多彩又不失神韻地演繹，傳承與彰顯著民族精神與文化自信。 -
2018年06月12日 中國畫的筆墨意趣筆墨是中國畫的精魂。中國畫存形與傳神并重、工筆與寫意共榮、水墨與重彩同輝，而筆墨統(tǒng)其風(fēng)神。以藝術(shù)創(chuàng)作論，筆墨是中國畫的基本造型語言，“筆以立其形質(zhì)”“墨以分其陰陽”，用筆用墨是中國畫家的基本功。以審美品鑒論，筆墨意趣是中國畫最為突出的特征，既蘊(yùn)... -
2018年05月29日 古詩中一種隱秘的美感“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？”這就是最容易感知和判斷的上聲韻詩。但是，換作“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，同樣是著名的唐詩，你還能感知和判斷這是上... -
2018年05月02日 木版水印：彰顯中華美學(xué)的無窮魅力木版水印是中國雕版印刷圖像史的總稱。作為發(fā)端于中國的一門獨特技藝，木版水印在1000多年的歷史演變中，始終承載著東方智慧的內(nèi)生視野，蘊(yùn)含中國東方美學(xué)的雋永品格。藝心不孤，仗境方生；水印千年，葳蕤博盛。數(shù)千年的中華文脈淵映于水印意境之中，字畫詩文，由... -
2018年04月04日 最美不過《詩經(jīng)》那關(guān)關(guān)的雎鳩聲，交交的黃鳥鳴，夭夭的桃花，蒼蒼的蒹葭，都給人以無限美的遐想。尤其是《詩經(jīng)》中的那些植物，離我們似乎很遠(yuǎn)，又似乎很近。 -
2018年03月27日 唐朝詩人那么多，為什么只有杜甫集大成如果從種種繽紛與歧異的風(fēng)格中，推選出一位足以稱為集大成的代表作者，則除杜甫而外，實無足以當(dāng)之者。杜甫是這一座大成之詩苑中，根深干偉，枝葉紛披，聳拔蔭蔽的一株大樹，其所垂掛的繁花碩果，足可供人無窮之玩賞，無盡之采擷。所以能有如此集大成之容量的因素... -
2018年03月12日 《永樂大典》滄桑600年：原稿毀于大火 正本失蹤《永樂大典》是明代永樂皇帝命內(nèi)閣首輔、有明三大才子之一解縉等人編纂的大型類書，成書11095冊，保存了我國上自先秦、下迄明初的典籍七八千種，堪稱中國古代最大的百科全書。《永樂大典》歷經(jīng)600年風(fēng)雨滄桑，從成書之初的萬冊巨帙到今僅剩400余冊，她的聚散離合也... -
2018年03月08日 中國戲曲人物畫：一招一式的背后感受到“中國…中國近代戲曲人物畫是傳統(tǒng)藝術(shù)的時代傳承。戲曲人物畫創(chuàng)作具有傳統(tǒng)文化深厚的滋養(yǎng)和文脈，又具有廣泛的民眾傳播的基礎(chǔ)，雅俗共賞之間形成了以題材為核心的寬泛的“戲曲人物畫”內(nèi)涵。作為戲曲人物畫這樣的藝術(shù)樣式獨立出現(xiàn)，并且由專業(yè)的精英藝術(shù)家參與其中，以學(xué)... -
2018年03月05日 當(dāng)經(jīng)典遇上音樂文學(xué)的誦讀、吟詠或歌唱，其最動人心魄之處不在形式、也不在技巧，而恰恰在乎于情感。《詩大序》中說：“言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 ”情之所至，遂呼之而出，層層推進(jìn)。 -
2018年02月27日 鄒魯文化與圣人家風(fēng)鄒魯文化是以周代兩個諸侯國魯國和邾國（戰(zhàn)國時稱鄒國）為中心、以周代禮樂文化為主體、吸收融合了殷商文化和當(dāng)?shù)赝林鴸|夷文化而發(fā)展起來的區(qū)域性文化。與周秦時期其他的區(qū)域性文化，如齊文化、晉文化、燕趙文化、楚文化、吳越文化、秦文化、巴蜀文化等相比，鄒魯... -
2018年02月12日 陽春水影 盛世花開——中國美術(shù)館藏花鳥畫精…中國文化對于萬物分科具有高度的概括性，譬如將中國畫分為三科：山水、人物、花鳥。與山水、人物相比，花鳥是最能反映人與動植物鮮活關(guān)系的畫科。無論是花鳥草蟲蔬果，還是翎毛鱗介禽獸，皆被歸入這一科，并體現(xiàn)其和諧自然、平衡發(fā)展的關(guān)聯(lián)性與生態(tài)性，堪稱花草王... -
2018年02月05日 古人今人接力整理“全唐詩”：成為專家一輩子…歷經(jīng)千年歲月積淀，唐詩之美仍在一代代延續(xù)與傳承，感動后人。存世唐詩的體量究竟有多大？人們通常都認(rèn)為，涵容了唐朝五代十國所有詩作、“得詩四萬八千九百余首”的清編《全唐詩》，當(dāng)是唐詩的全部體量。然而，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)，人們傳誦的“唐詩”未必真... -
2018年01月29日 超越的藝術(shù)——中國文人畫簡述文人畫之所以區(qū)別于常規(guī)繪畫，是以其“暢神”“適意”“自娛”“寄樂”的私密化、書齋化取向為價值內(nèi)涵的。然而，隨著它的規(guī)范圖式漸趨確立，社會影響力不斷擴(kuò)大，自適自娛、私交酬唱變?yōu)槊嫦虼蟊姟⒆呷胧袌觯不推者m化這種曾經(jīng)作為文人畫對立面的價值選擇，... -
2018年01月23日 中國的印章與篆刻藝術(shù)：方寸之地 氣象萬千與書法一樣，篆刻也是以漢字形體作為表現(xiàn)對象的藝術(shù)。世界各民族都有自己的文字，但只有中國人將實用的文字書寫升華為藝術(shù)活動；同樣，世界上很多民族都使用印章，但也只有中國人將實用印章轉(zhuǎn)化為篆刻藝術(shù)。 -
2018年01月17日 漢字創(chuàng)造性書寫鑄就翰墨風(fēng)華——中國書法的人…華夏先民從一個個粗細(xì)不一、拙樸未雕、簡凈空靈的刻畫開始，歷經(jīng)千錘百煉，壘就堅實的漢字巨峰、宏偉的書法殿宇。漢字創(chuàng)造是“天雨粟，鬼夜哭”的蠻荒奇跡，凝結(jié)著華夏先祖尊崇自然、道法自然和回歸自然的高超智慧。古往今來，一代代炎黃子孫共同守護(hù)漢字，對之禮... -
2018年01月10日 葉小文：和，中國強(qiáng)起來的文化基因中共十九大報告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。”正在強(qiáng)起來的中國，國際影響力、感召力、公信力不斷提高。本報對話文化學(xué)者葉小文，... -
2018年01月08日 解讀中國傳統(tǒng)“生生美學(xué)”中國古代以“天人合一”為之文化傳統(tǒng)的“生生美學(xué)”及其藝術(shù)呈現(xiàn)，反映了中國人特有的生存與審美方式，它是一種活著的有生命力的藝術(shù)與美學(xué)。它已經(jīng)成為當(dāng)代美學(xué)特別是當(dāng)代生態(tài)美學(xué)建設(shè)的重要資源，并且已經(jīng)在與歐陸現(xiàn)象學(xué)美學(xué)及英美分析哲學(xué)之環(huán)境美學(xué)進(jìn)行跨文化... -
2018年01月05日 行草書的矛盾美清代袁枚《隨園詩話》中有句話叫“文似看山不喜平”，意思是寫文章好比觀賞山峰那樣，喜歡奇勢迭出，最忌平坦。其實，無論是哪門藝術(shù)都是如此。繪畫有遠(yuǎn)近、濃淡、疏密等對比變化；歌曲有高音低音、節(jié)奏快慢之別。作為書法作品，特別是行草書作品，就要制造出不同...
煤礦文聯(lián)動態(tài)
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為總結(jié)行業(yè)集郵工作新成果，促進(jìn)行業(yè)集郵協(xié)會溝通... [詳細(xì)] -
7月16日，由中國文聯(lián)主辦，中國文聯(lián)國內(nèi)聯(lián)絡(luò)部、中... [詳細(xì)] - 中國藝術(shù)報：以藝術(shù)之名 禮贊烏金…
- “新時代最美礦工”先進(jìn)事跡發(fā)布
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