《論語》是孔子智慧凝成的結晶，是中國知識分子立身處世的智能寶典。宋朝宰相趙普曾說：以半部《論語》治天下，可見這部凝聚儒家思想的經書，是值得一讀的，里面論述的許多道理，博大精深，值得我們借鑒。

春秋時期，群雄逐鹿，爭霸天下，孔子論述的孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，給予孔子很高的褒獎，“文圣”受天下讀書人敬仰，孔子后人世襲了爵位——衍圣公，至今享有盛名。人們到曲阜游覽孔廟，看到大成殿門前懸掛著“萬世師表”的牌匾，就能深刻感受到孔子對中華文化的影響。

我最早接觸《論語》，是在小學課本上剛開始學習文言文時，“學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”像這樣經典的句子，讀起來瑯瑯上口，讓我受益匪淺，卻不知出自兩千多年前的孔圣人之口。

隨著年齡的增長，每次打開《論語》潛心研讀，心靈就會一次次感到震撼，就像是穿越幾千年的時光隧道，在聆聽一位哲人的諄諄教誨，越來越感受到其深邃的思想，也由衷欽佩孔子這位偉大的思想家、教育家。

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。這是孔子敘述自己一生的經歷：十五歲的時候，立志作學問，到了三十歲，歷經人生的磨煉，積累了豐富的經驗，到了四十歲，通過心智的磨練及體悟，得出正確的信念，對人生的方向目標沒有了懷疑，到了五十歲，思想開悟了，知道自己的使命是什么，知天道、人道、地道、物道、知宇宙來源及其規律，到了六十歲，明確是非善惡，好話壞話盡管人家去說，心平氣靜，七十而從心所欲，所做之事都是正確的，和于道理、天理、情理之事又不超越規矩。細想一下，這不也正是我們每個人艱苦奮斗的人生軌跡嗎？其實，每個人都有理由去描述他的理想，人的一生不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們自己的這一段生命篆刻成什么模樣，成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。

“默而識之，學而不厭，誨人不倦”，“知之為不知，不知為不知”，“敏而好學，不恥下問”，“三人行，必有我師焉”，這些都充分反映了孔子謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態度。這幾句話至今仍是至理名言，意義至大，它包含著一個廣泛的道理：能者為師。我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。海納百川，有容乃大；壁立千尺，無欲剛剛。海之所以闊，是因為它聚集了許多不起眼的水滴，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石頭。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們的點滴之長，以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物。

“溫故而知新，可以為師矣”，“學而不思則罔，思而不學則殆”。孔子告訴他的弟子，要把握好“學”和“思”的矛盾。只學而不思，不易發現別人的錯誤，也不容易有自己的思想。思而不學，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，開闊視野，豐富思想，則很可能會有豁然開朗的感覺。

“擇其善者而從之，其不善者而改之”，“見賢思齊焉，見不賢而內在自省也。”時刻提醒自己，親近那些有仁德的人，不斷激勵自己，以賢能的人為榜樣，虛心學習。如果見了沒有才德的人，也應該自我反省一下，想一想自己有沒有同樣的缺點，以便及時調整自身的修養。

“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從” ，“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”。當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反,如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么,縱然三令五申，被管理者也不會服從的。如果端正了自身的行為，管理政事還有什么困難呢？如果不能端正自身的行為，怎能使別人端正呢？“正人先正己”，孔子把“正身”看作是從政為官的重要方面，有著深刻的思想價值。習近平總書記指出從嚴治黨要使黨員干部煉就“金剛不壞之身”，做到打鐵還需自身硬，否則就有可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。黨員干部只有堅持正確政治方向，堅定理想信念，改造主觀世界，加強黨性修養，陶冶自身品格，做到勤于學、善于思、敏于行，才能經受住各種風險和困難考驗，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人的政治本色。

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。這句話說的是只有從政者具有良好的道德修養，以德行政，才能取得公信，贏得民心。“北辰”即北極星，因其自身光芒耀眼，故而仿佛其余星辰都環繞拱衛著它一般。每個有志之士都要把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，提高自身的修養與品德，從而實現修身齊家治國平天下的終極理想。歷朝歷代的興衰史是對孔子所言最好的見證：勤政敬業如漢武帝劉徹、清圣祖康熙；節儉克制如漢文帝劉恒、明太祖朱元璋；休養生息、勸課農桑如漢景帝劉啟、晉武帝司馬炎；他們給百姓帶來了“文景之治”、“太康盛世”、“康乾盛世”等大好局面。當下，黨和政府時刻以億萬群眾切身利益為出發點，情為民所系、利為民所謀，全面建設小康社會，努力使發展成果更多、更公平地惠及全體人民，保持經濟持續發展與社會和諧穩定，朝著共同富裕方向穩步前進，天下大同，社會更加和諧，巍巍中華，會越來越成為文明、昌盛、禮儀之邦。