習近平總書記在文藝工作座談會上的講話，勉勵文藝工作者要“堅持以人民為中心的創作導向，努力創作更多無愧于時代的優秀作品”，并對落實這一創作導向進行了深入闡述，為在新形勢下密切文藝與人民的聯系提出了新的具體要求，也為煤礦文藝創作和煤礦文藝事業發展指明了方向。

一、如何反映好職工心聲呢?要真實真誠、深刻充分、動心動情。

習近平總書記指出：“社會主義文藝，從本質上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務，為社會主義服務這個根本方向。這是黨對文藝戰線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業前途命運的關鍵。”職工心聲是來自職工心底的呼喊，是他們心靈深處最急迫、最真誠的聲音。我們只有認真傾聽職工呼喊，深切感受職工愿望，才能了解職工的真正需要什么，職工心聲才能在文藝作品中自然而然地反映、流露出來。把堅持“二為”方向落到實處，就是要反映職工心聲——不僅是反映，而且還要反映好。

怎樣才能反映好職工心聲呢?我的理解是，一要反映得真實、真誠，二要反映得深刻、充分，三要反映得讓人動心動情。時時處處把職工的冷遇冷暖悲歡放在心上，訴諸筆端，文藝作品就會發出巨大的感染力，因為職工從這樣的作品中能夠看到他們真實的自己。表現職工自己命運的文藝影像往往更容易激發職工的共鳴，使職工在對自我影像的觀覽中獲得真切的警醒，激勵和鼓舞。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“人民是文藝創作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍，無病的呻吟，無魂的軀殼。”很顯然，對我們來講職工群眾是文學藝術作品的原料供應商和最終消費者，生產出來的產品適不適用，好不好，有沒有偽劣產品，他們最有發言權。我們說一部好的藝術作品好不好，最終要看我們的作家藝術家是否堅持從群眾中來，從職工豐富的生活和社會實踐中吸取豐富的營養而創作;是否堅持到職工群眾中去，創作出來的作品能真正把職工的實踐之美，生活之美，心靈之美表現出來，確立這樣的標準是因為職工對自己的生活和實踐體驗最深刻、最準確、感受最真實和強烈。因此，再偉大的作家藝術家，都絕不可能自以為是，以自己的生活代替廣大職工群眾的生活，以自己的情感代替職工群眾的情感。在當代文藝創作中許多關注當下現實的作品是這方面的優秀代表。它們直面職工生活，展現職工群眾生存境遇，奮斗歷程和現實期待，是職工心聲的直接流露和表達。煤礦職工和煤炭工業是國家發展的力量源泉，創作無愧于時代的優秀文藝作品不能不以職工為中心。

習近平總書記指出：“要虛心向人民學習，向生活學習。”我們每一位煤礦文藝工作者應該到礦山基層和職工群眾中去，在深入職工生活中提升思想和藝術境界，努力創作更多無愧于時代的優秀作品。

二、把握職工的精神文化需求，正確認識處理文藝普及和提高的辯證關系。

職工的精神文化需求是隨著時代和社會前進而不斷變化發展的，把握職工的精神文化需求就要在發展中正確認識和處理文藝的普及與提高的辯證關系，這是能否堅持以職工為中心的創作導向的關鍵。

在文藝創作上，提高，是從職工群眾現有的精神文化需求水平來提高;普及，是基于職工群眾現有的精神文化需求的普及。因此，只有深入了解職工群眾的精神文化需求水平，文藝創作才可以據此把握如普及與提高的尺度，從而更好地滿足職工群眾的接受期許和欣賞期待。正如習近平總書記所說，“隨著人民生活水平不斷提高，人民對包括文藝作品在內的文化產品的質量、品位、風格等的要求也更高了。”一般而言，當普及不再成為文藝創作的主要困擾時，提高的工作就會凸現出來。當前來看，文藝創作的主要挑戰是實現提高和實現怎樣提高的問題。這需要我們文藝創作及時感應時代進步和社會發展，“茍日新，日日新，跟上職工精神文化需求水平出發，切實地去提高創作出更多優秀的文藝作品，不斷提升職工群眾的審美品位和人文情懷，使職工的精神文化生活邁上一個新臺階。

黨的十八大以來，習近平總書記對文化建設作出了一系列精辟論述，高度肯定了中華優秀傳統文化的時代精神和當代價值，把對中華優秀傳統文化的認知，提升到了一個新階段。對待文化，社會上總有一些片面認識，以為就是吹拉彈唱、陽春白雪，是花錢的繁榮或熱鬧。學習總書記的講話，我們對文化的認識又有新的收獲與撞擊，對文化的定位、作用、影響都有了新的看法，特別是對職工精神需求，對文化引領風尚、凝聚人心，服務職工群眾，推動發展上的作用，有了新的理解。文化是軟實力，文化興則民族強，文化是標志，是區別一個民族與其他民族的獨特標識。習總書記指出，中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因等。總書記把文化上升到精神基因，基因承載著的是遺傳，釋放的是性狀和作用。我們應該把握職工的精神文化需求，普及煤礦文化的基礎上重點在創作上下功夫，以職工為中心打造煤礦文化藝術精品。重點工作一是圍繞“中國夢”、弘揚社會主義核心價值觀等重大主題開展創作活動，二是立足于煤礦優秀傳統文化開展創作;三是以呈現“美麗礦山”開展創作活動。

三、始終和職工在一起，就會從職工的角度來看待和認識事物。

習總書記指出：“藝術可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”始終和職工在一起，與職工同心同德、同舟共濟、同優共樂，心靈才會被理想的陽光照亮，個人主義偏執的陰霾才會被驅散，私欲膨脹的虛妄堅冰才會被融化。始終和職工在一起，就會從職工的角度來看待和認識事物，文藝家內心感受到的就不再只是一己之偏見，而是具有共性的經驗。這樣，在文藝家的作品中，職工群眾才有可能不被描寫成消極或者孤獨的個體，并堅定職工對美好希望的憧憬和信心，鼓勵職工在實踐過程中成為推動歷史前進的創造性力量。電影《楊善洲》、《焦裕祿》傳達給我們的，正是和人民群眾在一起所形成的力量，這樣的文藝作品是堅持以人民為中心的創作導向的體現。

習近平總書記強調，“文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差。”如果創作被資本所綁架，放任資所主導的消費主義和個人主義傾向，一切只遵循市場的選擇，只著眼于貨幣的增值，那么低俗就會上位，欲望就會橫流，單純刺激感官的娛樂就會成為文藝創作的“金科玉律”。如果我們只懂得欣賞財富或權力所裝飾起來的富麗的光彩，不懂得欣賞勞動或汗水凝結起來的素樸的榮光;只懂得欣賞浮游于高空的云霓，卻不懂得欣賞沉默于足下的大地;只注重養眼，卻不注重養心;只知道“肥皂劇”明星們的表演，卻淡忘了思想家魯迅們的吶喊……人民性被輕視，信仰之美，崇高之美被冷落，在為什么人的問題上發生偏差，被怠慢的或許不只是藝術的真諦，更是我們民族的靈魂。

堅持好以職工為中心的創作導向，要求我們文藝家既要有為人民服務的精神，還要有辛苦耕耘，不懈創造的實踐，堅持以職工為中心的創作方向，并在這一方向的引領下不斷地創作精品力作。可以說，以職工為中心的創作導向為思想精深，藝術精湛、制作精良的文藝精品提供著創作的源泉、基礎和保障。煤礦文藝發展的歷史和現實都一再表明，什么時候堅持這一創作導向，文藝創作就會健康發展，不斷繁榮;什么時候背離了這一導向，文藝創作就會出現病態、停滯和頹敗。作為一個煤礦文藝工作者應該確立導向自信，在偉大的職工中去創造崇高的作品，也在崇高的作品中去表現職工的偉大。這是歷史和新形勢賦予我們文藝工作者的職責和使命。