在憂慮經(jīng)典閱讀減少之時(shí)，我們也應(yīng)看到，今天的讀者在技術(shù)與傳統(tǒng)的平衡之間，正以新的方式閱讀和理解經(jīng)典。早在2011年，iPad應(yīng)用商店就上架了艾略特的《荒原》，這部西方現(xiàn)代主義文學(xué)經(jīng)典采用有聲朗讀、視頻講解等多媒體形式，幫助讀者閱讀詩作。此外，它還收錄了影印的作家手稿，并兼具筆記功能。文本形式的更新是電子閱讀和紙書閱讀的最大區(qū)別，對(duì)于具備聲音藝術(shù)特質(zhì)的詩歌，iPad可以比紙書有更好的展示。其它應(yīng)用程序如莎士比亞的十四行詩，更是邀請名人朗讀，讀者閱讀時(shí)可隨時(shí)參閱圖文并茂的學(xué)術(shù)性背景分析和注釋這也是傳統(tǒng)紙書閱讀難以實(shí)現(xiàn)的好處。
　　不難看出，數(shù)字化閱讀是大勢所趨，雖然不能肯定這是經(jīng)典閱讀的最好方式，但它確實(shí)是不可避免的方向。新媒體時(shí)代的經(jīng)典閱讀，形式上觀照的是當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)和歷史的碰撞，實(shí)質(zhì)上仍是讀者主體對(duì)文學(xué)價(jià)值和審美的思考。經(jīng)典閱讀和審美自律不僅僅是哈羅德·布魯姆那一代人獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)，今天有獨(dú)立思考的讀者仍能從新媒體閱讀中發(fā)掘文學(xué)性。能夠把《卡拉馬佐夫兄弟》認(rèn)真讀完者，雖然是以電子閱讀器而非紙書為載體，也不必太擔(dān)心其讀寫能力和思考能力的弱化。畢竟，經(jīng)典的價(jià)值始終在那里。