《憶大山》發(fā)表于1998年的《當(dāng)代人》。也許因?yàn)橘Z大山同志是河北人，《當(dāng)代人》又是河北的刊物，所以很早我就讀過這篇文章，當(dāng)時(shí)就被這篇非專業(yè)作家的作品深深打動(dòng)。在全黨深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的當(dāng)口，重讀此文，對(duì)字里行間的真情感悟愈加深刻，讓我讀來久久不能放下，讀后心情久久不能平靜。從習(xí)總書記充滿深情的文字里，我咀嚼出了很多滋味，得到了很多啟示，在這里，敝帚自珍，分享同仁。
　　讀《憶大山》，我讀出了總書記的高尚情操。習(xí)總書記當(dāng)年到正定的時(shí)候，是29歲的縣委副書記，年輕居高位；大山同志是40歲的基層作家，年長接地氣。這樣的兩個(gè)人卻一見如故，相互問候之后，便開始了漫無邊際的閑聊，文學(xué)藝術(shù)、戲曲電影、古今中外、社會(huì)人生，無所不及，無話不談。他那超常的記憶、廣博的知識(shí)、幽默的談吐、機(jī)敏的反應(yīng)，還有那光明磊落、襟懷坦蕩、真摯熱情、善良正直的品格，都給我留下了極其深刻的印象。以至于臨別時(shí)，他還拉著我的手久久不愿放開：‘近平，雖說我們是初次見面，但神交已久啊！’為什么會(huì)神交已久？讀到這里，我們不難找到答案：他們神交已久是因?yàn)樗麄冇泄餐木褡非蠛偷赖虑椴伲∪巳舴謱哟危辉谟诘匚唬谟诰辰纭Ｕ羌儍舻男撵`、崇高的夢(mèng)想、高潔的志趣，才讓他們擺脫了地位、利益等的束縛，才讓他們神交已久、深交長久。古人講，與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。這種相互感染、相互浸潤的人生狀態(tài)，讓我們看到了常開不敗的精神之花，嗅到了飄散久遠(yuǎn)的芝蘭之香。
　　以人為鏡，可以正衣冠。總書記與賈大山的友誼，讓我們讀懂了高尚。習(xí)近平總書記在今年全國兩會(huì)上提出三嚴(yán)三實(shí)，第一條就是嚴(yán)以修身。省委書記周本順多次強(qiáng)調(diào)：教育者要先受教育。我們黨員干部，特別是做宣傳思想文化工作的人，更應(yīng)該每日三省，學(xué)而思，思而錄，為精神拾荒，清洗自己的內(nèi)心，凈化自己的靈魂，以高尚的人品和追求，引領(lǐng)人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，書寫正確的人生。
　　羅丹說：什么是雕塑，就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用理想和信念、道德和情操去掉貼附于身的雜質(zhì)。以總書記為鏡子，我們就應(yīng)該秉持高尚的道德情操，堅(jiān)定崇高的理想信念，堅(jiān)守時(shí)代的社會(huì)責(zé)任，努力去做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
　　讀《憶大山》，我讀出了總書記的樸實(shí)作風(fēng)。莎士比亞曾說過：質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。《憶大山》一文素樸的字里行間，流淌的是習(xí)近平總書記待人、用人和交友的純真質(zhì)樸、坦蕩胸襟，其宛如一泓泉水，讓我們心中激起漣漪，為之動(dòng)容。
　　我們動(dòng)容于總書記待人的真誠。正因?yàn)橛辛诉@種真誠，才有了剛到正定就第一個(gè)登門拜訪賈大山，并且面對(duì)冷遇不介意，與之相談甚歡，成為知己。這是一種境界，是以誠為本的真性情，不僅僅是尊重人才，禮賢下士，更是展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人待人的至誠、至真，比古往賢君的周公吐哺、天下歸心、三顧茅廬等，更富內(nèi)涵，更有胸襟。
　　我們動(dòng)容于總書記的知人善任。古人云：知人而善用之，若己有焉。總書記正是有了對(duì)賈大山率真善良、恩怨分明、才華橫溢、析理透徹的知，才有了力薦其為文化局長，并把他作為及時(shí)了解社情民意的窗口和渠道的任。為政之本、在于選賢，總書記的這種氣魄，體現(xiàn)的是我黨求賢若渴、愛才如命、惜才如金、唯才是用的選人用人導(dǎo)向。
　　我們動(dòng)容于總書記的平民情愫。這種情愫存乎于心，發(fā)乎于情。從《憶大山》一文中，我們可以發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)人的交往沒有轟轟烈烈，沒有奢華的觥籌交錯(cuò)，沒有虛浮的禮節(jié)，沒有虛偽的花架子，更沒有居高臨下，有的只是真誠相交、平等相待；有的只是促膝交談的樸實(shí)，疊羅漢式相送回家的親切；有的只是幾封書信，偶爾通個(gè)電話的禮輕情意重；有的是面對(duì)好友的病重，一股悲愴的情緒油然而生，我不由自主地緊緊握住大山的手，淚水溢滿了眼眶的真情流露。這樣一種情誼，是君子之交淡如水的典范，遠(yuǎn)勝于先秦莊周的莫逆于心，遂相與為友，樸實(shí)而又飽含深情。
　　記得中央電視臺(tái)有一句廣告語說得很好：坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你。諸葛亮也曾說：勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。我覺得，作為一名黨的干部，必須以總書記這種樸實(shí)的作風(fēng)為榜樣，真誠待人、謙虛敬人、樸實(shí)為人。特別是作為一名分管文藝工作的干部，更要學(xué)習(xí)總書記的感人以誠不以偽，放下架子，真誠地與作家藝術(shù)家交往。這里真誠二字尤為重要，只有真誠，才能收獲真誠，才能最終收獲一生的友誼。只有真誠，才能真正結(jié)交人才，留住人心，成就事業(yè)。
　　讀《憶大山》，我讀出了總書記的家國情懷。《禮記·儒行》中有一句話：茍利國家，不求富貴。習(xí)近平總書記也正是懷揣著這樣的精神追求來到河北的。1982年早春，我要求離開中直機(jī)關(guān)到基層鍛煉，被組織分配到正定任縣委副書記。也正是因?yàn)槭冀K有這種胸懷和夢(mèng)想，才使得總書記在與大山作為知己相處的同時(shí)，我還更多地把他這里作為及時(shí)了解社情民意的窗口和渠道，把他作為我行政與為人的參謀和榜樣；也正因?yàn)槭冀K有這種胸懷和夢(mèng)想，總書記認(rèn)為大山最讓人尊敬之處就在于，他從來也沒有把自己的命運(yùn)與黨和國家、人民的命運(yùn)割裂開，在任期間，大山為正定文化事業(yè)的發(fā)展和古文物的研究、保護(hù)、維修、發(fā)掘、搶救，竭盡了自己的全力；也正因?yàn)槭冀K有這種胸懷和夢(mèng)想，總書記無論在正定任縣委書記，還是成為國家領(lǐng)導(dǎo)人，其執(zhí)政理念一以貫之，那就是堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。
　　魯迅先生曾說過，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。讀《憶大山》，我們深刻地感受到，總書記和賈大山感情如此深沉、如此真摯，原因就在于，習(xí)總書記胸懷一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，心系一方百姓疾苦冷暖，大山同志用他的小說藝術(shù)歌頌真善美，鞭撻假惡丑，引領(lǐng)人們感悟人生，讓人們對(duì)生活充滿信心，對(duì)黨和國家的前途充滿信心，他們是同樣為民請(qǐng)命、舍身求法的人。
　　修身、齊家、治國、平天下是古代先賢的理想，全心全意為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。十八大以來，黨中央推出的一系列重大舉措，如八項(xiàng)規(guī)定，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，整飭黨紀(jì)，全面深化改革等等，從根本上來講，就是為了老百姓的福祉，就是為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)，飽含著共產(chǎn)黨人對(duì)人民的一腔深情，反映著共產(chǎn)黨人對(duì)祖國命運(yùn)和人類社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為我個(gè)人來說，讀完《憶大山》，除了深深感動(dòng)于總書記和大山同志的真摯情感外，感觸最深的還是作為一名黨員，作為一名宣傳文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，在建設(shè)全面小康的河北、富裕殷實(shí)的河北、山清水秀的河北的偉大實(shí)踐中，如何沉下心來，為人民群眾做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情，讓人民群眾享受到實(shí)實(shí)在在的文化實(shí)惠。
　　我愿將《憶大山》作為一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻透視自己的心靈；我愿將其作為一把尺子，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范自己的言行；我愿將其作為燈塔，時(shí)時(shí)刻刻跟著它前進(jìn)。