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建黨百年主題劇好戲連臺(tái)——第十七屆中國戲劇節(jié)綜述

來源:中國藝術(shù)報(bào) 作者:怡夢(mèng) 時(shí)間:2021-11-03 【字體:

        第十七屆中國戲劇節(jié)日前在湖北武漢閉幕。從10月9日起,在為期19天的展演中,共上演了31臺(tái)劇目,覆蓋北京、上海、天津、重慶、陜西、河北、山西、遼寧、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、四川、貴州、云南、廣西、新疆23個(gè)省區(qū)市和京劇、昆劇、評(píng)劇、豫劇、越劇、黃梅戲、川劇、晉劇、婺劇、高甲戲、花鼓戲、山東梆子、楚劇、壯劇14個(gè)戲曲劇種以及話劇、歌劇、兒童劇等類型樣式。本屆中國戲劇節(jié)現(xiàn)代戲好看,古裝戲和歷史戲耐看,在劇目遴選上力推好劇、力求多樣。

  現(xiàn)代戲好看

  第十七屆中國戲劇節(jié)以建黨百年為主題,推出了9部革命歷史題材劇目、12部反映時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的劇目。

  其中,革命歷史題材有京劇《母親》《連心帶》《雙槍惠娘》、楚劇《向警予》、評(píng)劇《相期吾少年》、黃梅戲《共產(chǎn)黨宣言》、川劇《烈火中永生》、話劇《北上》《香山之夜》。一些劇目在充分把握史實(shí)史料、深度開掘革命歷史資源的前提下,秉持戲劇“無奇不傳”的選擇標(biāo)準(zhǔn),以故事、人物的傳奇性作為戲劇性的支點(diǎn),如《母親》中,葛健豪一雙小腳走遍天下、蹚出革命道路之奇;《連心帶》中,黃菊英和子女五人先后系上光榮帶、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)之奇;《共產(chǎn)黨宣言》中,不同政治陣營的母子從針鋒相對(duì)到母子同心之奇。一些劇目探尋已為觀眾所熟知的歷史、人物,以年輕視角、當(dāng)代表達(dá)呈現(xiàn)于舞臺(tái),如《烈火中永生》《雙槍惠娘》再寫《紅巖》中江姐、雙槍老太婆的戰(zhàn)斗生命,愈顯女性革命者之美、人性之美;《相期吾少年》從李大釗與妻趙紉蘭的相濡以沫切入,以散文筆法深情打量李大釗一生心路與足跡。一些劇目獨(dú)辟蹊徑,從戲劇創(chuàng)作較少、較難觸及的歷史中生發(fā)藝術(shù)想象、構(gòu)思敘事模式,洞見歷史之深、之厚、之重,如《北上》以諜戰(zhàn)群像敘事、“類型片”風(fēng)格講述第一屆政協(xié)會(huì)議召開前夕,黨的地下工作者護(hù)送李濟(jì)深等民主人士北上的曲折歷程;《香山之夜》運(yùn)用舞臺(tái)假定性,以解放軍占領(lǐng)南京前夜,毛澤東與蔣介石的隔空內(nèi)心對(duì)話為線索,闡明中國共產(chǎn)黨取得勝利的歷史必然。

  反映時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的劇目包括5部脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興題材劇目:山東梆子《承諾》、壯劇《黃文秀》、京劇《錦繡女兒》、歌劇《山茶花開》、話劇《金色的胡楊》,這些創(chuàng)作對(duì)一些扶貧常見誤區(qū)進(jìn)行深挖分析,在扶貧與建設(shè)主線下,生動(dòng)書寫當(dāng)?shù)剜l(xiāng)俗民風(fēng)、少數(shù)民族性格,勾勒底層人物樣貌及鄉(xiāng)土社會(huì)人情,引發(fā)貧困之根由的追問,對(duì)主人公的塑造更為豐滿深入。如《山茶花開》以活潑、有趣、詩意的敘事,在濃郁的山村生活中塑造從張家長李家短的瑣碎中走近扶貧實(shí)質(zhì),從灶臺(tái)炕頭走進(jìn)一戶戶百姓心里的“后進(jìn)”干部形象。1部抗疫題材劇目:話劇《逆行》,生動(dòng)實(shí)踐戲劇于現(xiàn)實(shí)有力的“在場(chǎng)”,演出者、觀看者均為當(dāng)事人,對(duì)“生活真實(shí)與舞臺(tái)真實(shí)”“演員與觀眾共同創(chuàng)造”等戲劇命題作出探索。4部表現(xiàn)新中國平凡偉大建設(shè)者的劇目:話劇《桂梅老師》以一次次尋根究底的追問與回答,揭開主人公生命和內(nèi)心的真實(shí)。話劇《深海》、越劇《核桃樹之戀》、京劇《楝樹花》以主人公在新中國建設(shè)事業(yè)中的奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、隱忍、犧牲為主線,以他們和伴侶的相知相守、同甘共苦繪就人性底色,推開向其心靈深處瞻望的窗口;同時(shí),劇中核心意象與主人公的生命、事業(yè)三位一體形成隱喻,如核潛艇與黃旭華夫婦大音希聲的沉潛,核桃與余家平夫婦堅(jiān)貞質(zhì)樸的守望,苦楝樹與王繼才夫婦扎根何處就挺立何處的韌勁,均彼此燭照,相互映襯。值得一提的是,話劇《長安第二碗》細(xì)數(shù)改革開放40年來西安城里葫蘆頭泡饃人家的悲歡離合;話劇《卜奎風(fēng)云》勾畫從“庚子之變”到黑龍江淪陷30年間,卜奎城先后被俄、日入侵,卜奎城的滄桑和城中流民的苦難與堅(jiān)守,兩劇作從反映“變遷”的經(jīng)典戲劇結(jié)構(gòu)出發(fā),以濃郁的地域風(fēng)格、鄉(xiāng)土情懷,由涓滴而積于厚重,詠贊小人物在時(shí)代中的偉岸、普通百姓在凡世間的不凡。

  古裝戲和歷史戲耐看

  新編歷史劇目和傳統(tǒng)整理改編劇目從歷史故事與傳統(tǒng)經(jīng)典中錘煉超越時(shí)代的永恒主題,打開古今情感通道,以唱念做打塑造了具有持久生命力、能與觀眾溝通并引發(fā)共鳴的人物,從自身傳統(tǒng)出發(fā),以當(dāng)代戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的綜合表達(dá)呈現(xiàn)了鮮明的劇種特色和地域風(fēng)格。

  《草鞋縣令》以川劇式幽默為舞臺(tái)基調(diào),講述“書生縣令”成為“草鞋縣令”的歷程,揭示“要為百姓辦實(shí)事,還需脫下官靴、換上草鞋,從書齋走向田野”這一古今相通的信條。湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》在正德皇帝傳說和民間傳統(tǒng)小戲基礎(chǔ)上演繹,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文本與編創(chuàng)內(nèi)容入情入理的無縫銜接,從戲曲本體、劇種本體出發(fā),以民本思想、民間趣味塑造大智慧的小人物,集合微服私訪、一飯之恩、戲弄庸官等老百姓喜聞樂見的橋段,講述了民心所選、所向、所賞的輕喜劇故事。高甲戲《范進(jìn)中舉》以眾多丑行人物各展絕技的表演,畢現(xiàn)“科舉夢(mèng)”下眾生百態(tài)及讀書人前赴后繼“追夢(mèng)”的荒誕與辛酸。晉劇《爛柯山下》在傳統(tǒng)戲主干上豐茂其枝葉,呈現(xiàn)充滿煙火氣息的人間樣態(tài),摒棄簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷,以劇種豐富的唱腔、表演塑造在坎坷生活、瑣碎日常中不堪消磨、不甘屈服的人物,家庭關(guān)系、人生抉擇等命題照入當(dāng)今現(xiàn)實(shí),引發(fā)觀眾共鳴。《郾城大捷》以豫劇四大流派之一沙河調(diào)和扎實(shí)給力的武戲?qū)③背侵畱?zhàn)的歷史場(chǎng)景、人物際遇呈現(xiàn)于舞臺(tái),以楊再興、岳飛等人報(bào)國的熱忱及其在當(dāng)時(shí)局勢(shì)下勝也是敗的命運(yùn)引發(fā)觀眾思索。

  力推好劇、力求多樣

  第十七屆中國戲劇節(jié)上演了4部精品劇目,包括第30屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)戲曲類榜首獲得者、浙江婺劇藝術(shù)研究院演員樓勝的婺劇《樓勝折子戲?qū)?chǎng)》,第26屆曹禺劇本獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品:湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》、昆劇《梅蘭芳·當(dāng)年梅郎》、話劇《家客》。其中,《樓勝折子戲?qū)?chǎng)》展示了婺劇獨(dú)特的表達(dá)方式和極強(qiáng)的表現(xiàn)力,樓勝在表演中不斷挑戰(zhàn)高難度技藝,以求不斷滿足當(dāng)代舞臺(tái)塑造人物所需,不斷超越當(dāng)代觀眾欣賞期待,以青春活力煥發(fā)古老傳統(tǒng)的生命力。3部曹禺劇本獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品體現(xiàn)了創(chuàng)作者不限于時(shí)間地域,不囿于慣性思維,不拘于固有模式,對(duì)戲劇文學(xué)性、哲理性、詩性的追尋。3位創(chuàng)作者皆曾對(duì)“為了誰”“為了什么”而創(chuàng)作有過清晰的表述,《蔡坤山耕田》的編劇吳傲君曾表示,“寫戲就是把老百姓的酸甜苦辣、心里話編到我的戲里,再拿給老百姓看,劇場(chǎng)因此可以有收入,這就是一個(gè)很好、很有意義的事”。《梅蘭芳·當(dāng)年梅郎》的編劇羅周曾表示,“我希望大家在舞臺(tái)上看到的不是梅先生這個(gè)個(gè)體,而是每一個(gè)心中仍然懷抱著少年時(shí)的勇毅、堅(jiān)強(qiáng)、謙遜的永不服輸?shù)淖约海窍蛲蔀楦玫淖约旱哪贻p靈魂”“這是一部昆曲的現(xiàn)代作品……當(dāng)它真正比較成功地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的時(shí)候,我的內(nèi)心得到了極大的鼓舞,這證明了昆曲不但能夠反映古典題材,在現(xiàn)當(dāng)代題材中也是大有可為的”。《家客》的編劇喻榮軍曾表示,作品“說的是一代知識(shí)分子的生存狀態(tài)”。

  本屆中國戲劇節(jié)上演了9部話劇,為歷屆中國戲劇節(jié)最多。作品均在題材選擇、敘事結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵意蘊(yùn)等方面頗具啟發(fā)。《桂梅老師》解構(gòu)了同類題材“好人好事”的講述模式,以宣講團(tuán)排練宣講內(nèi)容為綱,從“好人好事”出發(fā),一邊回溯一邊反思,不斷追問不斷回答,抵達(dá)“真人真事”,在一個(gè)個(gè)事件場(chǎng)景重現(xiàn)的同時(shí),深究人物內(nèi)心,最終既回答了主人公是什么樣的人的具體問題,也回答了在舞臺(tái)上表現(xiàn)什么、怎樣表現(xiàn)的戲劇創(chuàng)作“大問題”。《深海》采用回憶引出回憶的套層敘事結(jié)構(gòu),探照主人公記憶深處的隱秘角落,擦亮其愛與信念、家庭與事業(yè)交織的生命軌跡,與核潛艇不斷下潛的主線事件形成共時(shí)同構(gòu)。《家客》以1976年唐山大地震為時(shí)間起點(diǎn),40年后城市縫隙中一處待拆遷的老屋為空間起點(diǎn),構(gòu)建起充滿不確定性的舞臺(tái),平行呈現(xiàn)3個(gè)主人公人生及其關(guān)系的種種可能,引發(fā)“小徑分岔的花園”式的生命困惑。

  本屆中國戲劇節(jié)上演了6部京劇,展現(xiàn)了天津、上海、湖北、重慶、貴州鮮明的地域特色,也彰顯著傳承者對(duì)各自傳統(tǒng)的清晰認(rèn)知、對(duì)京劇藝術(shù)的共同守護(hù)。值得一提的是,改編自同名武俠電影的京劇《新龍門客棧》以兼容并包的海派精神,在題材上開武俠京劇之新,在舞臺(tái)表達(dá)上融入影視、話劇、音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù),以高密度、快節(jié)奏敘事綜合呈現(xiàn),積極回應(yīng)當(dāng)代觀眾審美取向;在表演上一人分飾兩角,盡顯京劇傳統(tǒng)流派行當(dāng)之美、唱念做打之精湛。劇目由上海京劇院和上海弘依梅文化傳播有限公司共同出品,是國有院團(tuán)和民營團(tuán)體在探索市場(chǎng)、拓展觀眾、呼喚京劇藝術(shù)的當(dāng)代生長等層面達(dá)成共同訴求的成果,為國有院團(tuán)、民營團(tuán)體的共同發(fā)展和京劇藝術(shù)的傳承創(chuàng)新做出嘗試與示范。

  此外,本屆中國戲劇節(jié)為低幼年齡段的小觀眾上演了親子音樂劇《小蝴蝶的媽媽在哪里》,以貼合小觀眾認(rèn)知方式的舞臺(tái)表達(dá)講述其易于看懂的故事,同時(shí)寄寓了深刻的生命哲理。

  本屆中國戲劇節(jié)參演創(chuàng)作主體呈多層級(jí)、多種類分布,既有“國家隊(duì)”“省市隊(duì)”,也有來自基層一線的創(chuàng)作演出主力,還有來自專業(yè)院校的“后備隊(duì)”,各級(jí)各類創(chuàng)作主體根據(jù)其條件、資源、所面向的群體發(fā)揮所長,作品質(zhì)量優(yōu)秀,辨識(shí)度鮮明。在上演劇目中,劉子微、陳智林、謝濤、陳巧茹等表演藝術(shù)家和多位梅花獎(jiǎng)演員擔(dān)當(dāng)主演,充分展示“角的藝術(shù)”和各個(gè)劇種的特色與魅力,同時(shí),他們作為德藝雙馨的踐行者,為廣大戲劇工作者作出表率。


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