6月9日，電影《天機(jī)·富春山居圖》將在全國公映。影片以元代名畫《富春山居圖》在臺北合璧展出為背景，講述中國特工同日本黑幫和英國大盜為保護(hù)和爭搶該幅名畫上演的奪寶故事。隨著電影即將上映，《富春山居圖》也再度成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　好東西不能用金錢衡量
　　在電影《天機(jī)·富春山居圖》中，故事起源于一場展出，分別收藏于浙江和臺灣兩地的《富春山居圖》兩幅殘卷將在臺北合璧展出。
　　影片中的這個情節(jié)在現(xiàn)實中真實存在發(fā)生過。2011年6月1日，山水合璧黃公望與《富春山居圖》特展在臺北故宮博物院晶華宮開幕，名作《富春山居圖》跨越海峽，在臺北故宮合璧。曾經(jīng)應(yīng)邀出席特展開幕式的著名畫家《真?zhèn)巍芬粫髡邩乔锶A告訴記者，自己前后7次看過畫卷。畫卷本身非常精彩，透過墨色可以看出黃公望作畫的淡墨積染技法，不是那種看到后立即感到非常震撼的畫面，可以用‘平淡天真’形容，是沁人心脾的。做到‘天真’非常非常難，是自然流露。
　　不過在回憶此次特展時，樓秋華卻告訴記者，其實當(dāng)時最令自己驚訝的并不是合璧，而是另外一件事情，我沒想到會有那么多的人來看合璧展，從早上排隊等到晚上，就是為了看這幅畫。在電影中，這個規(guī)模空前的合璧展不僅僅是吸引了廣大普通民眾，更是引來了來自世界各地的盜賊團(tuán)伙們的覬覦，一場護(hù)寶特工與盜賊們的大戰(zhàn)一觸即發(fā)。現(xiàn)實中，為順利完成合璧特展，盡管沒有電影中表現(xiàn)的那樣富有戲劇性，浙江省博物館、北京故宮博物院、臺北故宮博物院同樣做了非常細(xì)致精密的特保工作。據(jù)悉僅《剩山圖》保額就高達(dá)1.5億元人民幣。《富春山居圖》現(xiàn)在有很多仿本，明清之際可能在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下，會出現(xiàn)那么多的仿本。《富春山居圖》從明代開始就已經(jīng)是傳世名畫，其價格也有詳細(xì)的記錄。我在臺北故宮講學(xué)的時候曾經(jīng)講過一個事情。樓秋華說道，雖然《富春山居圖》從古代就是曠世名作，是無價之寶，但這個無價并不是貴的沒有了最高值，而且真的沒有標(biāo)價，因為黃公望創(chuàng)作此畫并非為了錢，這幅畫原本就是黃公望送給無用師的，送給別人的東西怎么可能講價格，這里面蘊(yùn)含的是一份情誼，同時也是黃公望個人老而彌堅的藝術(shù)追求。他告訴記者。即便是如今畫作炒的價格越來越高，甚至被開到天價，在他看來越好的東西其實可能當(dāng)初越不值錢。除了不值錢，樓秋華告訴記者，《富春山居圖》最早的時候連名稱都沒有。在它輾轉(zhuǎn)流傳于收藏家手中的時候，后人才不斷賦予它新的名稱。樓秋華說道，直到17世紀(jì)，富春山居圖這個名字才逐漸確定下來，但后人還是在不斷的給予新的解讀。如同電影《天機(jī)·富春山居圖》片名在‘富春山居圖’前加上‘天機(jī)’兩個字是一個道理。‘天機(jī)’也有它當(dāng)代意義的一面。熱鬧背后是信息社會中人們的積極參與，這些都不足為奇。

　　維納斯斷臂不續(xù)，畫作為何期待合璧？
　　如今，因為電影即將上映，讓更多的人，尤其是年輕人知道《富春山居圖》。這幅描寫浙江富春景色的山水畫，在很多普通人眼中，和某某餐館、酒店內(nèi)懸掛的某一幅山水裝飾畫能有多大的區(qū)別？
　　樓秋華認(rèn)為，欣賞《富春山居圖》應(yīng)是從畫中看到畫家蘊(yùn)含在內(nèi)的豐富意義，我舉一個例子，我的新書《中國山水精神》英文翻譯中，譯者將書中的《富春山居圖》譯為‘富春山中的一個居所’或是‘生活在富春山中’。這兩個翻譯版本我覺得都不好，最后我們經(jīng)過反復(fù)探討，認(rèn)為應(yīng)該譯為‘隱居在富春山中’。歷代以來，有許多文人墨客喜歡寄情于山水之間，有著數(shù)量眾多的山居圖、山居詩。《富春山居圖》是黃公望在隱居富春山水期間創(chuàng)作的一幅畫，它帶有著畫家的某一種人文情懷。
　　如果一幅《牡丹圖》被分為兩部分，會不會像《富春山居圖》那般被大眾迫切的希望合璧，可能答案是不會。米洛斯的維納斯沒有雙臂，日本學(xué)者清岡卓行在自己的文章中曾寫道，米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膊，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果有人曾經(jīng)想要為其裝上雙臂，但發(fā)現(xiàn)維納斯竟然不再‘美麗’。
　　如今的《富春山居圖》如同愛與美之神維納斯一樣，并不完整。分為《剩山圖》和《無用師卷》兩部分的殘卷，分別藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院內(nèi)。然而，與維納斯不同的是，每一位中國人都殷切希望這兩部分殘卷能夠一直合璧。其實，這樣的殷殷期盼，除了清代的程正揆他們，在上世紀(jì)七八十年代，就一直有不少研究學(xué)者、專家在呼吁。我自己曾經(jīng)寫過一個對聯(lián)，‘山水合璧古今同心’樓秋華告訴記者。2010年3月14日，十一屆全國人大三次會議閉幕，時任總理的溫家寶在回答臺灣記者提問時曾引《富春山居圖》故事，并說道：我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪。大家都說江山如畫。山水畫中的山川河流蘊(yùn)含的山水精神源頭其實就是江山，有國家的概念在里面。這也是為什么乾隆皇帝無論是南巡，還是東巡、西巡等等都會帶著《富春山居圖·子明卷》，他從畫中看到的是江山。樓秋華在接受記者采訪時動情地表示，事實上《富春山居圖》的象征意義更大于畫卷本身的功能作用，一草一木總關(guān)情。畫卷本身在這幾百年的時間里，經(jīng)歷了不少的曲折磨難，而且它又是我們知道的能夠合起來的畫卷，這是個客觀存在的事實不是我們猜想的。因此，無論是內(nèi)地、還是港澳臺、國外的專家學(xué)者都在不斷地呼吁，希望可以破鏡重圓。

　　文化衍生品對藝術(shù)不是壞事
　　因為看到了《富春山居圖》這個片名，所以決定參演影片。電影《天機(jī)·富春山居圖》兩位女主演林志玲、張靜初，談起為何出演影片的理由如此說道。盡管影片并不是以國畫《富春山居圖》的創(chuàng)作、傳世為故事主線的影片，但作為與《富春山居圖》有關(guān)聯(lián)的衍生品，它成功吸引了兩位當(dāng)紅女星的加盟。
　　近日，影片導(dǎo)演孫健君在接受記者專訪時曾說道，影片表面上雖然打的昏天黑地，但是骨子里面還是一個關(guān)于中國國寶奪寶、護(hù)寶的故事，最終也是對中國文化的弘揚(yáng)。觀眾舒舒服服、高高興興的進(jìn)去看，看完以后如果還有一些文化的收獲，那最好了。
　　其實除了電影版本，近幾年，因為一件藝術(shù)品而衍生出種類繁多的商品的情況比比皆是。
　　對此，樓秋華在接受記者采訪中表示，任何事情都需要從兩方面看，作為學(xué)術(shù)研究，它有純粹學(xué)術(shù)的一面。但是從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來說，又是不一樣的。我們不能否定所謂的流行元素，我們不可能一下子堅決地排除當(dāng)今的這些衍生品。其實反過來，這些衍生的商品能夠引起大眾的好奇心，這就不完全是壞事。或許引發(fā)了他們對畫的好奇心，回頭開始仔細(xì)研究評價也說不定。