如果時光倒流，能回到10年前、20年前、30年前，我們會看到，在全國發(fā)行的報刊雜志中，發(fā)表寓言作品的最多時足足有100多家。現(xiàn)如今，掰著指頭數(shù)，滿打滿算，發(fā)表原創(chuàng)類寓言作品的也就十幾家。而且，有不少刊發(fā)寓言的園地并非專欄而是綜合類欄目，如《少年月刊》的《七色花》；不是常設欄，而是臨時欄，如《童話王國》的《寓言花信風》。
　　寓言，孩子愛讀，有不少成人也愛看，近年來又得了個成人童話的雅號。那么，寓言園地越來越萎縮的根本原因是什么？是我們現(xiàn)在缺少好的寓言作家和作者嗎？未必。是寓言果如某些人認為的不為大眾所歡迎了嗎？那么，書店里為什么還能見到不同版本的《伊索寓言》和《克雷洛夫寓言》呢？它們真可謂長銷不衰了。
　　報刊雜志發(fā)表寓言的園地越來越少，這種文體正在失去作者和讀者，其中一個重要的原因就是編者過于強調(diào)寓言的類型化，從而導致寓言的題材越來越窄，體裁越來越單一。
　　本來，寓言從題材來分，至少可以分為諷刺寓言、幽默寓言、知識寓言、科幻寓言、歌頌寓言、人生寓言等等；從體裁來分，又可分為散文體、詩歌體、兒歌體、戲劇體等多種。
　　縱觀中國當今的寓言作品，似乎只剩下散文體一種形式。若從題材上看，則更可怕，由于報刊雜志大都過于重視表現(xiàn)人生感悟的人生寓言，從而導致中國的寓言創(chuàng)作簡直成了類型化寫作。以至于有人開玩笑說，誰說寓言園地少，瞧，我們的許多報刊雜志，不都熱衷于刊發(fā)人生感悟之類的小篇什嗎？
　　也是的，在人生感悟類的文章中，的確有不少可稱作寓言的作品，但寓言實則又不同于人生感悟，因為在人生感悟中，更多的是哲理小故事。我們想看到更多純粹的寓言作品，它們應該有多種體裁、豐富的內(nèi)容以及創(chuàng)新的表現(xiàn)手法。好的寓言有時應該是一面鏡子，讓讀者從中瞧見時代的影子。
　　作為編者，不應該為作者畫圈圈，否則，寓言必然會步入一個怪圈，越來越失去作者，也越來越失去讀者。
　　生物多樣化了，才能成就我們地球世界的精彩和繁榮。同理，寓言的表現(xiàn)手法及作者風格多樣化了，才能有利于寓言的發(fā)展和繁榮。