說起中國最著名的文人，估計很多人會脫口而出：李白。這位生活在一千多年前的詩人，“繡口一吐就是半個盛唐”(余光中詩)，猶如歷史長河里最璀璨的星辰，永遠照耀著中國人的精神家園。在我們的印象里，他天賦異稟灑脫不凡，猶如一位笑傲江湖的超級俠客。李白的人俠義，詩俠氣，以詩為劍，“不屈己，不干人”，用一身磊落風骨，傳遞著中國千古文人俠客夢。

“俠客李白”：武功高強還是文學高妙？

“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚……”這首流芳千古的《俠客行》讓無數人悠然神往，蕩氣回腸。金庸就從這首詩里得到啟發，寫出了小說《俠客行》，而且，將一門武功決絕隱藏在這首詩里。

寫出這樣詩的人，很難相信他只是一個憑空想象的文弱文人。很多人都關心一個問題：李白，他到底會不會武功呢？

答案是：會。但武功有沒有這么厲害呢？那就不一定了。

我們先來看他的自述——“閑騎駿馬獵，一射兩虎穿。”(《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》)。一箭雙雕都讓人嘆為觀止，李白的一箭雙虎真是駭人聽聞。這老虎又不是紙糊的，如何能一箭射穿兩虎呢？武松作為一名資深武夫，還只能打一只虎呢。所以，此處，應該是李白用了文學夸張的手法，就好像在朋友圈里展示圖片總要美圖秀秀一下一樣。

李白“喜縱橫術，擊劍”原來從小是練過劍的

再來看他的另一首詩：“風流少年時，京洛事游遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍。我昔斗雞徒，連延五陵豪。邀遮相組織，呵嚇來煎熬?！?《敘舊贈江陽宰陸調》)這說的是什么呢？意思是：李白少年時喜歡佩劍，逛到長安五陵的時候卻被那些斗雞之徒包圍了，他們叫罵不停，準備群毆李白。

這首詩曾被有人考證說李白是個斗雞的古惑仔，這根本是無稽之談。我們來解讀一下這首詩，很明顯，這幾句傳遞了這樣的信息：1.李白佩劍，而且喜歡佩劍；2.李白得罪了古惑仔；3.古惑仔們吆喝了很多人來準備動手。如果是一個弱不禁風的文人，古惑仔們還需要吆三喝四拉幫結伙來企圖圍毆嗎？一個人隨便抬抬胳膊就把他撂倒了。所以，李白的劍并不是虛張聲勢的，他起碼具有和佩劍相得益彰的“武功”氣質，這樣才會讓對方不敢小覷，繼而招來很多人對付他。

那么，李白是不是就如自己在《俠客行》里寫的那樣，以一當百，事了拂衣去，深藏身與名呢？他很想是，我們也很想是，但事實畢竟不是武俠天馬行空。真實的情況是：李白當時也很緊張，是朋友沖進來解了圍。“君開萬叢人，鞍馬皆辟易。告急清憲臺，脫余北門厄?！崩畎渍凇凹灏尽敝H，是朋友陸調沖入包圍圈喝住了那些人，又緊急報告給御史臺，這才把李白救了。

再來看看別人的記載：《新唐書》說李白“喜縱橫術，擊劍”，也就是說，李白從小是練過劍的，但武功顯然沒有達到“會當凌絕頂”的地步。更像是我們現在的小孩兒，從小練個跆拳道、擊劍之類的，對付幾個人沒問題，人多了，還是要靠御史臺來解決。

君子佩劍是身份也是時尚

李白喜歡佩劍，但佩劍并不代表著持有“兇器”。要知道，在中國古代，佩劍首先是一種身份象征，和佩玉一樣是種禮儀，到了漢代，佩劍就成為時尚，《后漢書·輿服志》描述：“自天子以至百官，無不佩劍”。而到唐代，佛教道教的盛行，流傳著很多神仙鬼怪的傳說，民間普遍認為佩戴寶劍可以鎮邪驅兇，所以就算普通出身的人家也會佩戴寶劍，以求祛病避災。李白佩劍出門逛相當于周杰倫出來玩時，帶上了心愛的雙節棍，主要是耍個帥。

前面說過，少年李白確實練過劍術，他在《與韓荊州書》里這么說過：“自幼好任俠，有四方之志，年十五而修劍術?！蹦敲矗钦齼喊私洶葸^師學過藝，還是只是上過課外興趣班呢？

答案是：他確實拜過師，而且師從的還是一代名師。他師父裴旻是大唐第一劍客。畫家吳道子因見裴旻劍舞，“出沒神怪既畢，乃‘揮毫益進’”。《太平廣記》記載裴旻“擲劍入云，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透室而入”。被拋起數十丈高的劍，竟然能用手持的劍鞘接住，使其直入鞘中，真是劍技絕招。當時，幾千名圍觀者為之震驚。吳道子也被深深震撼，如有神助，揮毫圖壁，很快畫就一幅“為天下之壯觀”的壁畫。

裴旻的劍術天下無雙，李白非常仰慕，“裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書曰：‘如白愿出將軍門下?！?《翰林學士李公墓碑》)拜于其門下。拜了名師，說明有了童子功，不是自學的三腳貓，但名師高明并不意味著徒弟也一定就高明，要不然孔子門下三千弟子，怎么賢人就只有七十二個呢？畢竟，讓李白爆得大名的還是斐然的文采和不俗的個性，他的劍術有多高明，大多還是出于寫作上的文學手法。而粉絲帶著偶像濾鏡，不能作為史料來證明，比如他的粉絲魏顥在《李翰林集序》中說道，李白曾“手刃數人”。手刃數人而無罪還寫詩嘚瑟，怎么可能公然藐視大唐法律而逍遙呢？

以筆為劍，揮灑自如

“將軍自起舞長劍，壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主，丹青畫像麒麟臺。”

綜上所述，李白應該是“詩人里劍術第一，劍士里文采第一”的人。他之所以給人留下俠客的印象，主要還是來自于他灑脫不羈的人格魅力和渾然天成的文學才華，他以筆為劍，揮灑自如，千百年來鮮有人能與他比肩，“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣?！薄捌鹞枭徎▌Γ懈杳髟鹿??！薄叭f里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉?！薄皩④娮云鹞栝L劍，壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主，丹青畫像麒麟臺。”……這些動人心魄的詩句在中國文學史里永遠閃爍著光芒，也引得無數人對李白的劍術充滿了遐想。但從他充滿俠客精神的詩里就推測出他是個武林高手，這恐怕只是一場詩意的誤會。

李白的詩有刀光劍影，有英雄俠氣，并不代表說他自己就是武林的一代宗師。他的詩寄托的正是中國千古文人共同的夢想——仗劍走天涯、除暴安良，拔劍而起，建功立業。說到底，是心濟蒼生，為國為家，而這正是俠者的真正含義。