作者:陳維賢(北京市特級教師、北京大學語文教育研究所研究員)

 有人說,一生破萬卷,而使平生明道者,數卷而已;一生覽萬象,而令平生頓悟者,數象而已。中學教書30余年,對現代文學名篇的認識基本停留在大學階段和教師用書層面,封閉于教參久矣,思維鈍化,近期讀《溫儒敏講現代文學名篇》,有明道、頓悟之感,以及“重新發現”和打通自我的喜悅。

 《溫儒敏講現代文學名篇》(商務印書館2022年版)系溫儒敏先生在北京大學、山東大學講授中國現代文學課程的講稿節錄,共30講,選現代著名作家26位,涉及代表性作品40多篇(部)。本書側重對現代文學史上名家名作的藝術分析,示范多種解讀作品的方法,引導讀者閱讀鑒賞經典。

 曾擔任中國現代文學研究會會長、北大中文系主任,作為北大知名教授、教育部統編中小學語文教科書總主編,溫先生做學問,不是高頭講章,沒有書齋氣,而是守正創新,服務于師生,進而弘揚學術。該書保留課堂現場感,新見迭出,有趣有料,雅俗共賞,好像在和研究者、大學生、中小學師生交流,這明顯不同于一般學者的書齋研究。從一線教師的角度看,閱讀該書,有助于語文教師克服思考弱化、思維固化、情感鈍化、教學程式化的慣性和惰性。

作品解讀:共識基礎上的洞見和創見

 文學作品的解讀有兩個極端:因循守舊、人云亦云的照本宣科,或追求新意、語出驚人的過度闡釋。溫先生講現代文學名篇,注重那些沉淀下來的、學界有共識的文學史知識和作品評價,在此基礎上立足名篇本身,融入自己的研究成果。這種共識,基于數十年現代文學研究的沉淀和精華,能修正一線教師的理解偏差。共識基礎上的洞見和創見,中正精警,為讀者尤其是一線教師打開了一扇窗,令人茅塞頓開。如讀出《狂人日記》的“憂憤深廣”,《背影》是寫“愛”與“被愛”的隔膜,《荷塘月色》要把握“獨處”之美,讀郭沫若《女神》要理解特定時代的審美形式,關注《子夜》被政治化遮蔽了的豐富性,綜合理解《白毛女》傳奇性、政治性和民間倫理等復雜性等等。

 再來看《紅燭》《死水》的講解。溫先生指出,當前有些教師把《紅燭》的思想意義歸為“奉獻祖國,甘愿為國犧牲的精神”,表現了愛國主義的高尚情操,“燒破世人的夢”就是喚起民眾的覺悟等,這是我們常見的發掘思想意義的解讀方式。結合對聞一多的研究,他指出,這是一首唯美的詩,兼顧了“言情”與“傳道”。欣賞《紅燭》這樣多面性的詩,不宜做“思想意義”限定性的理解。先切中當下慣性解讀或無意識誤讀的弊病,從作者的創作背景、思想理念和文學追求出發,以文學史視野觀照,入情入理分析,娓娓道來,令人信服。

 書中對“兩極閱讀現象”的探討,對郭沫若、沈從文、趙樹理等作品的中肯評析,其中豐富的洞見和創見源于溫先生現代文學研究大家的深厚學養,更源于作為統編中小學語文教科書總主編的赤子情懷和一以貫之的“守正出新”理念。袁行霈先生認為,做學問講究氣象。“學問氣象,如釋迦之說法,霽月之在天,莊嚴恢宏,清遠雅正。不強服人而人自服,毋庸標榜而下自成蹊。”讀此書,深有感焉。溫先生帶我們觸摸乃至走進精神高地,享受到高峰體驗。我相信,看似孤立的30講,溫先生一定是從文學史的高度來精心選擇的。分析、賞讀中內隱一條文學史線索,一顆顆珍珠被無形的彩線串起來了。讀者獲得的不僅僅是名篇的賞析,還有視野的開闊、境界的提升。

 鑒賞方法:由“一個”到“一類”

 對學生而言,讀一篇(部)作品,僅僅深入理解、研究到位是不夠的,要“得魚”,還要得“筌”、提升“筌”。溫先生注重由“一個”到“一類”的鑒賞方法,針對讀者常用既定理論去“套”具體作品,把經典作品作為演示自己理論的材料支架這一普遍現象,他強調,文學經典都是獨特的思想和藝術感受的結晶,是黑格爾所說的“這一個”,最要緊的還是從作品自身出發,從“最能引起特別的感受和思考”的部分,也就是“最有創意”的那部分出發,充分尊重自己原初的文學感受。進入閱讀后,會逐漸生成適合閱讀這部作品的策略和姿態,決定如何去讀。書中有“探究式閱讀法”“三步閱讀法”“剝竹筍讀法”等具體詳盡的示范。

 近二十年來,溫先生一直深入中小學課堂聽課、調研,對中學語文教學現狀比較清楚。本書講現代文學名篇,有意改變中小學固化的鑒賞思維習慣、思維方式,并結合具體作品給出了策略和示例。這些方法是滲透、融合在名篇的鑒賞之中的。沒有空洞的說教,有的是結合具體作品的春風化雨。不知不覺,隨著溫先生的指引,我們對作品的理解越來越深,思維習慣在變化,閱讀方法在優化,文學素養在提升。創見帶來的頓悟、方法帶來的觸動、文本帶來的陶冶,讓我們充分享受到“生長”的喜悅。

 這些閱讀鑒賞方法滲透于作品鑒賞之中,或由作品生發出來。每一講各有側重,縱觀全書,又構成一個全面、具體的方法體系。溫先生擁有全學段思維,且有意把中小學師生作為一部分“擬想讀者”,使他能更好地結合中學文學閱讀現狀,立足文學作品閱讀應然之法來談,故而讀者能有多方面的啟發。

 教學指導:春風化雨式的陪伴

 新課改背景下,語文教學方式需要轉型。統編教材文學閱讀與寫作任務群占比較大,一線語文教師有很多困惑。基于學習任務群的課堂教學如何創設情境和解決任務,如何設計語文活動,是老師們關注的重點。或許,本書在解讀鑒賞作品、滲透方法性知識的同時,或直接或間接地在為一線語文教師提供教學指導。無論是小說還是詩歌,溫老反復告誡讀者對文學作品不宜做的“限定性”的理解,要充分尊重自己原初的感受。上述相關解讀、鑒賞方法,老師們都可以借鑒、遷移,為我所用,也可以轉化為自己的教學設計。

 書中大量的內容可以直接用來設置情境任務或設計專題、群文閱讀教學。比如,我們可以基于郭沫若《女神》受到惠特曼《草葉集》影響,把《立在地球邊上放號》《自己之歌》連讀,發現“郭沫若和惠特曼詩歌幾乎是同一頻道的,都有恣肆的想象、奔放的節奏,以及那一瀉千里、令人震撼的氣勢”。

 以下是書中提出來探討的問題,我們幾乎可以直接“拿來”創設情境任務(學科認知情境),推動文本學習走向深入。

 《狂人日記》這篇白話小說,為什么正文是白話文,“小序”卻用文言呢?

 《阿Q正傳》中,阿Q為什么特別討厭卻又懼怕假洋鬼子?

 《立在地球邊上放號》,怎么會“立在地球邊上”?教材為什么不選《女神》中優美別致的詩篇?

 《背影》這篇散文,作者為什么沒有采用通常喜歡的那種渲染、抒情的優美語言,而是一洗鉛華,回歸樸素,干凈細膩?

 歌劇在中國屬于“小眾”藝術,《白毛女》為什么能成為歌劇藝術的巔峰之作?

 專業而不深奧,學術而不晦澀。書中的鑒賞,沒有列出一二三四、甲乙丙丁,不靠顯性的邏輯分析讓人折服,而是如話家常,深入淺出,在娓娓道來中帶讀者去體悟、去思考、去品鑒,自然而然地走進名篇,獲得鑒賞的方法和教學啟示。但綜觀30講內容,全書自有體系,站位于文學史的高度、讀者文學素養發展的視角、中小學語文教師的視角燭照每一篇(部),前后勾連之中春風化雨,潤物無聲。讀者享受到的是現代文學大餐,也是眼界、思維和學術方法的提升。

 書中教學的指導涵蓋多面,每一條都切中肯綮,或許能優化我們的教學,提高語文教育質量。對我們一線教師而言,這部書不僅是教學征途的“加油站”,更是現代文學研讀的“進修所”。這是一部形塑我們思維的好書,一部指導現代文學作品鑒賞方法的好書,一部啟迪一線教師教好現代文學作品的好書。

 《光明日報》( 2022年12月01日 11版)