從“漢口女人三部曲”看現代京劇地域性創作

現代京劇《生活秀》中,劉子微(右二)與關棟天(左三)聯袂出演

現代京劇《水上燈》劇照
>> 反映這個時代中的婦女精神,北方女人大氣豪爽、江南女人精致秀雅、四川女人火辣能干,而漢口女人呢?就像這個城市的地理位置一樣,兼容南北、立體多樣、感于擔當。
>> 京漢本就同根,皮黃本就同源,用京劇形式表現漢劇名伶,巧妙融入漢劇《宇宙鋒》《二度梅》《打金枝》等名段,以古諷今、借戲喻人,甚至將整段京漢對唱呈現戲中戲茶樓場景。“京漢同腔,相互交融,恰如其分,相得益彰”真可謂現代戲創作的一大藝術創新。
進入新的世紀,無論從藝術形式還是創作選材角度而言,古老的京劇到底如何繼承發展,特別是現代題材創作如何反映當今社會及時代變遷,一直是戲曲界所面臨的一個重要話題。
戲曲是普通百姓喜聞樂見的藝術形式,京劇更以中華國粹璀璨舞臺、享譽全球,曾涌現出四大名旦、四大須生、四大武生等一代代大師及經典劇目。《秋江》中演員手持一根船槳,既能表現大風大浪,又能反映潺潺流水;《三岔口》滿臺燈光下的激烈對打,表現的卻是伸手不見五指中令人驚嘆的劇情;《霸王別姬》中虞姬的擂鼓舞劍、配以一段京劇“夜深沉”曲牌,卻表現出十萬大軍背水一戰前的微妙心態。一支“云肘”、一套“馬舞”、一趟“走邊”、一組“起霸”,乃是戲曲從業者們千百年來嘔心瀝血創造出的戲曲舞臺寫意性虛擬藝術特點,令觀眾感嘆不已、內心折服。戲曲輝煌終究是曾經的歷史,戲曲發展不能僅停留在老祖宗的功勞簿上,應反映這個偉大的時代。武漢京劇院院長劉子微在現代戲選材的創作實踐中,堅持不懈地反映社會變革時人民大眾中的小人物,繼現代京劇《生活秀》《水上燈》后,新近推出的大型現代京劇《美麗人生》再次塑造了漢口普通婦女的典型形象。地域風格的創作選材,戲曲特色的繼承創新,劉子微主演的系列新作已構成現代京劇“漢口女人三部曲”。反映這個時代中的婦女精神,北方女人大氣豪爽、江南女人精致秀雅、四川女人火辣能干,而漢口女人呢?就像這個城市的地理位置一樣,兼容南北、立體多樣、感于擔當。
現代京劇《生活秀》通過個體戶來雙揚的艱難生存和復雜情感,在社會的萬花筒中窺視到當今的普通百姓。生活秀、秀生活。搖著蒲扇、搬著竹床、啃著鴨脖、望著江灘,漢口市民的生活素描一幅幅呈現。一個女孩既要在夜市擺攤,又要面臨兄弟吸毒、門面拆遷、繼母阻撓等連串難題,特別是文化差異、地位不同,她與地產商之間的情感一波三折。全劇不僅充滿著濃郁的現代生活節奏,而且戲劇沖突環環相扣貫徹始終;特別在唱腔設計上,劉子微與京劇藝術家關棟天聯袂,韻味十足的唱段配以交響樂伴奏,既保留了傳統的京劇風格,又豐富了戲曲音樂的現代表現力,年輕人易于接受,老戲迷大呼過癮“有傳統京劇的京味!”,“吉慶街觀眾熟、來雙揚接地氣”。《生活秀》榮獲國家舞臺藝術精品工程十大精品劇目,主人翁形象成為了眾多漢口女強人中的一個縮影。
現代京劇《水上燈》根據武漢著名作家方方的長篇小說《水在時間之下》改編。該劇并未全盤照搬原著陳仁厚這條主線,而是遵循戲曲創作的時空表現規律,濃墨重彩地將戲劇沖突集中在名伶水上燈與水文兄妹愛情及與水家的恩怨情仇上。蘆葦中的龍王廟碼頭、舊時六渡橋的血花世界、三教九流中的清芬茶樓等地標性場景,夾雜著五花八門的吆喝聲,將觀眾拉回到上世紀腥風血雨的大漢口……戲中戲、臺中臺,人生如戲、戲如人生。水上燈和水文并不知道倆人是親兄妹,復雜的人物關系,微妙的內心描寫,演繹著水上燈的曲折命運;當醉酒的她在祠堂前被親哥水文抱起時,難以置信的兄妹愛情將矛盾推向頂峰。該劇通過充滿傳統京劇韻味和漢派地域風格的唱腔,時而高昂、時而悲蒼、催人淚下,令世間人性展示得毫無遮掩。京漢本就同根,皮黃本就同源,用京劇形式表現漢劇名伶,巧妙融入漢劇《宇宙鋒》《二度梅》《打金枝》等名段,以古諷今、借戲喻人,甚至將整段京漢對唱呈現戲中戲茶樓場景。“京漢同腔,相互交融,恰如其分,相得益彰”真可謂現代戲創作的一大藝術創新。
大型現代京劇《美麗人生》沒照搬原著《萬箭穿心》的情感基調,而從正能量角度描寫漢口女人。漂亮的李美麗雖小學文化,卻生性強勢、嘴不饒人,文化的差異令婚后家庭難以為繼,研究生丈夫開始婚外戀了……女主人打110告發丈夫“嫖娼”后,導致前途正旺的丈夫在重壓下跳江自殺;為維持生計、供子上學、贍養公婆,主人翁毅然做起了漢正街上的“扁擔”,背負著漫長地還債似人生;當兒子培養成研究生后居然以“為何告發110”斷絕母子關系!含辛茹苦的女人本想去“還債”跳江自殺,但憑借“不能讓兒子再背上與我同樣債”的信念堅毅地選擇活下去。在藝術再現上,該劇既遵循傳統京劇唯美寫意的審美方向,包括唱腔、身段、鑼鼓經等;又大膽引入現代舞臺元素,如虛擬性人物角色、蒙太奇式時空對話、場景虛實轉移等;為塑造人物形象,劉子微既吸收了荀派的表演特長,又借鑒了梅派、程派的演唱方式,人物融花旦、潑辣旦、青衣,甚至結尾時帶有老旦式表演于一體。漢口女人那種敢于承擔、樂觀堅毅、既媚又辣的情感世界得以充分詮釋。
江城武漢是曾經的戲曲大碼頭,獨特的地域文化走出了譚鑫培、余洪元等京劇泰斗。日前,戲曲界理論專家、京劇界著名人士、多位梅花獎地方戲獲獎者就“漢口女人三部曲”開展文藝沙龍,他們認為來雙揚——漢口賣鴨脖的女人,既風情萬種、柔情似水,又潑辣能干、勤勞善良;水上燈——一代漢劇名伶、舊時藝人的坎坷人生,像浮萍一樣隨水而來、漂在水上、隨江而去;李美麗——因文化差異釀成終身苦果,成為一位漢正街的女扁擔,卻在日復一日的勞累中書寫著美麗人生。“漢口女人三部曲”已在京劇現代戲的繼承與創新上走在前列,戲曲風格明顯、選材視野獨特,觀眾易于接受,具有地域文化的創作現象更是引起了戲曲界人士的高度關注。

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