舞劇《朱鹮》劇照

氤氳繚繞的煙雨湖邊，羽色粉紅的朱鹮款步而致，時而展翅掠過血色夕陽，時而以赤色腳掌輕打漣漪，恬靜唯美、優(yōu)雅高貴……這是由上海歌舞團傾力打造的又一環(huán)保題材力作、以瀕危保護動物朱鹮為題材的原創(chuàng)舞劇《朱鹮》讓人醉心的詩意畫面。應日本民主音樂協(xié)會之邀請，由中國人民對外友好協(xié)會組派，10月完成東瀛“首飛”，在東京、新澙、佐渡和山梨成功演出4場后，該劇將于12月9日、10日“飛臨”國家大劇院，開啟國內(nèi)首演。以長征路上的女人的獨特視角探索生命、理想、信念的舞劇《天邊的紅云》至今令人依然動容，直面都市白領生存現(xiàn)狀和情感世界的當代舞劇《一起跳舞吧!》讓無數(shù)青年感同身受的余熱未消，上海歌舞團何以將創(chuàng)作聚焦一種飛鳥?編導佟睿睿此次又是如何發(fā)力?

通過曾經(jīng)的失去，表達永久的珍惜

2010年，上海世博會日本館一個顯示屏中，或溪邊跋涉、或駐足棲息，或翱翔天際，一只只美麗的朱鹮盡展的純美、典雅、潔凈和高貴，吸引了諸多觀眾流連駐足，上海歌舞團團長、國家一級導演，亦是該劇制作人兼藝術監(jiān)制的陳飛華也是其中之一。陳飛華回憶，當時朱鹮優(yōu)雅的姿態(tài)，特別是“涉”、“棲”、“翔”的動作，在他的腦海中，宛如一個個舞蹈演員在伸展曼妙的舞姿。由此，把朱鹮搬上舞臺的想法，在陳飛華團長的心中，萌芽了，并且揮之不去。

“朱鹮戲新藻，徘徊流澗曲”，“因風弄玉水，映日上金堤”，“翩翩起舞兮朱鷺，來泠春塘棲綠樹”……象征幸福吉祥的世界珍稀鳥類朱鹮被譽為“吉祥之鳥”、“東方寶石”，其特有的羽色和秀雅的體態(tài)以及起落時的翩翩舞姿，為歷代詩人所吟詠贊嘆。朱鹮又稱朱鷺、紅鶴、朱臉鹮鷺等，歷史上曾廣泛分布于亞洲東部。我國境內(nèi)曾經(jīng)有14個省份有其生存記錄，但20世紀60至70年代，各地均無再現(xiàn)。直至1981年夏才在陜西洋縣重新發(fā)現(xiàn)僅殘存的7只野生種群。后經(jīng)過劃建朱鹮保護地和我國科研人員開展人工繁育，現(xiàn)在朱鹮數(shù)量已經(jīng)達到了2000多只。1985年，中日兩國簽訂了《中日共同保護朱鹮計劃》，共同推動朱鹮的繁育和保護。

深入了解朱鹮種群曲折的繁育之路后，陳飛華深受觸動，更是感慨人類在拯救朱鹮過程中的跨越國別、跨越民族的攜手合作。這更加堅定了用舞蹈藝術觸發(fā)人類思考與其他生靈和自然環(huán)境休戚與共的決心。“古代時的朱鹮和人，和今天農(nóng)村雞鴨鵝與人的關系一樣祥和。然而，人類在向現(xiàn)代化與城市化的快速奔跑中，不經(jīng)意間忽略了朱鹮生存環(huán)境的惡化。脆弱的朱鹮繁衍所必需的藍天凈水和寧靜自然的生態(tài)，已變得越來越狹小，越來越險惡了。我們希望通過朱鹮曾經(jīng)的失去，表達人類永久的珍惜，希望今天我們守望的不只是人類自己的家園，而是人與自然和諧共處共同的美好家園!”陳飛華說。

正是帶著這樣深沉的思考，陳飛華找來了一流的創(chuàng)作班底，讓沉淀并孕育了4年的《朱鹮》終于“起飛”了。佟睿睿編導、郭思達作曲、羅懷臻編劇，青年舞蹈家、上海歌舞團首席演員、國家一級演員、《舞林爭霸》人氣明星朱潔靜、王佳俊領銜主演，舞劇《朱鹮》主創(chuàng)團隊可謂陣容強大。更重要的是，他們在近四年時間里，創(chuàng)作研討20余次，數(shù)易構思，并實地趕赴陜西洋縣、日本佐渡創(chuàng)作采風，深入了解朱鹮的生活習性，收集影音資料，豐富創(chuàng)作積淀，確保《朱鹮》“飛”得更高。

“‘愛’是世間永恒的溫暖，‘真’是流淌心澗的甘甜，‘美’是萬物的向往……舞劇《朱鹮》，用生命感知世間的大愛，用羽翼呼喚家園的文明，正是這股力量的凝結，我們從東方文明的原點飛翔，做愛的使者、美的化身……”上海歌舞團官方微博中，記錄著主創(chuàng)作團隊如是心聲。

朱鹮是東方的，她一定屬于中國舞

舞臺上，素樸純美而意境悠遠的水墨畫面，悠揚恬淡的音樂，將人們帶回千年遠古農(nóng)耕時代，在自然的懷抱下，忙碌于山野田間的淳樸村民與美麗的朱鹮相生相伴，共同分享著自然的賜予。在朱鹮粉嫩羽翼婀娜身姿的掩映下，在鹮仙與樵夫真摯的情感點綴中，和美祥樂詩畫般的情境將人與自然的美好生機推向極致。然而，隨著工業(yè)化的進程迅速推進，朱鹮漸漸消失在灰色的城市中。曾經(jīng)和朱鹮共舞韶華男子也是漸入暮年，只能在記憶中重溫鳥兒的身影，孩子們更是只有在博物館里才能一睹朱鹮的倩影。最后，那七只代表希望之光的朱鹮再度翩然而至……在古代、近代、現(xiàn)代朱鹮存亡的歷史大框架內(nèi)，舞劇以朱鹮如何慢慢“絕跡”以及人類與之的情感和態(tài)度的大寫意式表達，讓人們在生與死、擁有與失去的張力中引發(fā)對自然生命的永恒反思。

以動物為題材的舞蹈創(chuàng)作并非鮮見，而將其納入人與自然的生命與存在思索的創(chuàng)作卻為數(shù)不多，更難見的是藉此完成舞劇結構與語言的開拓性嘗試。“我們這些年的舞劇好像一直很累地在講故事，又累又困卻又好像怎么講也講不明白，說不清楚;我們也一直要創(chuàng)造一種舞劇式的、很舞劇的舞劇，總想說特別復雜的事，想說的太多。而這個劇中，我們想回到一個特別單純、特別純粹的舞蹈藝術里去講朱鹮。其實舞蹈不同于其他藝術門類，就在于它適合在一個點上擴散，張開它的語義的能量、肢體的能量，然后去打一個點，而不是把所有的事件、所有的戲劇點說完。朱鹮這個題材恰恰給了我們這樣的空間，它可以把舞蹈的優(yōu)勢無限放大。”佟睿睿說。

有人將該作品譽為中國版的《天鵝湖》，佟睿睿欣慰這種盛贊的同時，亦感嘆其恰為該劇的挑戰(zhàn)之處。“我們常常用肢體來表達一種生命力、一種動物、一種鳥類，舞蹈可充分利用其律動、風格，把動物的美感展現(xiàn)出來。《天鵝湖》已經(jīng)塑造了一種天鵝的形象，大家共識了我們心中的天鵝，也像楊麗萍塑造孔雀一樣，她把一種形象深入人心，這兩種提純的藝術形象都足夠經(jīng)典，讓人所共知。但朱鹮不是，它沒有現(xiàn)成的舞蹈形象供你模仿，這種人類曾經(jīng)熟悉卻又陌生的鳥給了創(chuàng)作者特別大的空間，同時也出了特別大的難題。”

“怎樣能讓人知道朱鹮是一種東方的鳥，它脆弱、它矜持、它美麗、它潔靜、它高貴，朱鹮的根源和她的特性決定了她必須用中國舞來表達。”佟睿睿坦言，一個作品，除了大結構之外，就在于用了什么樣的語言。就像寫文章用什么樣的文字一樣，必須找到一種適合朱鹮的舞蹈語言。顯然，西方的芭蕾和現(xiàn)代舞，都不適合東方的朱鹮的美感。得益于多年研究中國舞，佟睿睿如魚得水般將自己深諳的中國舞的特殊韻律、氣息和美感注入到東方朱鹮的生命之中。朱鹮、鹮仙、群鹮，單、雙、群舞，丹青水墨般躍動開來，不拘泥于古典舞，不囿于民族民間舞，只汲取“中國式”的精神氣質(zhì)的舞蹈之美，將傳統(tǒng)中國溫婉靈動的審美底蘊盡現(xiàn)。

“我們劇中沒有加入有態(tài)度地指責工業(yè)化，只是表現(xiàn)其真實發(fā)生。當下人們在努力還自然以自然，相信我們能創(chuàng)造更好的環(huán)境，讓這些鳥重新回到人們的視野里。”正如劇中舞蹈的風格，主創(chuàng)深藏其中的生態(tài)關懷亦充滿著“中國式”的含蓄。