多彩港城（中國畫）　周燕弟

　　1988年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系中國畫專業(yè)的周燕弟，現(xiàn)為中國美協(xié)會員、江蘇省徐悲鴻研究會副會長、連云港師專美術(shù)學(xué)院教授、江蘇師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師。從遍訪名師游學(xué)藝苑，到執(zhí)持教鞭傳道授業(yè)，周燕弟走過的路途如同拾階而上，步步登高，步步坎坷，既有諸多盛況美景，也有不少險峰陡坡。

　　周燕弟是極為樂觀的人，他心態(tài)平和、寬容大度，唯一能讓他斤斤計較的事情只有他的藝術(shù)。他的寫意古代高士圖與寫實(shí)性現(xiàn)代人物畫，不僅具有別樣的趣味與時代氣象，還有思想情感的奔騰跨越、藝術(shù)追求的交叉跌宕，跨度之大、面貌之變都異乎常人。《夢蝶圖》中莊周的怡然自得倏然忘我，《竹林七賢》里七君子的放浪形骸介然不群，《松下問童》中躬身下問的賈島與一臉稚氣的小童……每個人物都體態(tài)生動、意趣盎然，體現(xiàn)出畫家扎實(shí)的基本功和審美情趣。作為當(dāng)代的中國畫家與教育工作者，周燕弟也一直將創(chuàng)作點(diǎn)與時代相融合，2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)期間，他就創(chuàng)作了一組歌頌醫(yī)務(wù)工作者的作品，用中國畫的方式再現(xiàn)了“前方抗疫戰(zhàn)場”中白衣勇士的風(fēng)采。他希望以這種創(chuàng)作方式教導(dǎo)自己的學(xué)生，藝術(shù)不能困守于象牙塔內(nèi)，藝術(shù)也要為社會服務(wù)，為時代鼓與呼！

　　周燕弟是一位在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的圖式融匯中積極探索的水墨人物畫家，他不僅汲取傳統(tǒng)中國畫的筆墨精粹，而且還將西畫中的素描寫實(shí)技法融入其中，所以觀賞他的畫，既得閑雅適便的輕松愉悅，也得雄深大氣的壯懷激烈。周燕弟在數(shù)十余載的教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐中，博采眾長、兼收并蓄，將各方藝術(shù)養(yǎng)分融入到自己的筆墨當(dāng)中，他對水墨人物畫從追求形神統(tǒng)一逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷λ囆g(shù)本質(zhì)的探尋，不斷汲取傳統(tǒng)之精華，并注入自我思考，終成水墨藝術(shù)之新風(fēng)。所以，他的畫總是鮮活生動的，有豐富的形象、深邃的思想，給人以親切自在之感。

　　在周燕弟的眼中，人類的繪畫歷史是一個個人風(fēng)格的展示過程，而藝術(shù)品的生命力和價值就在于它強(qiáng)烈的個性。畫家應(yīng)該畫生活、畫感受、畫思想、畫真善美、畫人性本質(zhì)、畫一切讓自己感動的東西。真正的藝術(shù)，來源于真實(shí)的生活，藝術(shù)本身就是反映自然環(huán)境和社會風(fēng)貌的一種表現(xiàn)形式。周燕弟長期生活在普通老百姓之中，和人民群眾有著深厚的感情，他的國畫人物作品，就是通過繪畫藝術(shù)贊美和謳歌那些小人物，來充分表現(xiàn)人民百姓的真實(shí)生活，特別是透過來自社會各個層面的特殊小人物的生活角落，表現(xiàn)出來的那些形形色色的小人物在時代焦距中獨(dú)特的生活方式。比如《環(huán)衛(wèi)使者》中坐地小憩的環(huán)衛(wèi)工人轉(zhuǎn)頭間的暖心一笑，《多彩港城》中港口工人手持鐵鉤微微佝僂的脊背……每一個片段都直抵人心，讓人感嘆正是這些樸實(shí)的勞動人民才是支撐起我們中華民族的基石，他們才是藝術(shù)創(chuàng)作中最該留下的畫面。周燕弟在這些作品中的表現(xiàn)手法完全不同于只追求歐美風(fēng)格的藝術(shù)家，也區(qū)別于那些迷戀用情色繪畫藝術(shù)表現(xiàn)出來的作品，他是用自己的“心”和“情”去追求藝術(shù)生活的真諦。

　　周燕弟的代表作中有很大一部分都是表現(xiàn)少數(shù)民族勞動生活和幸福空間的，比如《苗女》《朝圣》《早春》《憩》……這些作品的內(nèi)容注入了一種純樸的鄉(xiāng)土情感，洋溢著健康向上、光明祥和的氣息。在藝術(shù)形式表現(xiàn)上，他將鄉(xiāng)土氣與文人氣相結(jié)合，將南方與北方的藝術(shù)趣味相融合，讓作品達(dá)到雅俗共賞、剛中寓柔的效果。自他赴云南、新疆等地寫生后，畫風(fēng)更趨明快奔放，江南線條的優(yōu)雅靈動和西北粗獷雄渾的融會貫通，章法嚴(yán)謹(jǐn)中又不乏自由揮灑的意趣，給觀眾一種氣貫如虹的審美蘊(yùn)涵。

　　用藝術(shù)的眼光來看，一個畫家胸懷磊落方能發(fā)現(xiàn)大千世界的美好所在，得其理趣，獲其情感，所謂與天地精神往來者，乃能隨手拈來皆成妙諦，真正完成好的藝術(shù)作品。周燕弟的藝術(shù)創(chuàng)作貴在一個“真”字，他錘煉藝術(shù)，也淬煉情感、歷練情操、提升境界，在當(dāng)代風(fēng)云際會的藝術(shù)潮流中，他沒有簡單地隨波逐流，他畫如其人，人如其畫，都一樣篤實(shí)厚重，他把自己的藝術(shù)生命融入到自然和社會生活之中，真情體驗，切身感悟。當(dāng)他用筆墨構(gòu)筑出一個個帶有體溫的血肉之軀時，作品中的人物便滲透進(jìn)他的情感、思考與個性化的藝術(shù)語言。一方面，他塑造的人物形象體現(xiàn)了藝術(shù)家對生命價值的深切關(guān)懷；另一方面，畫家樸素濃郁的筆墨語言揮灑之際，豐富的線條、酣暢的皴染也建立起他人物畫的基本面貌。

　　周燕弟認(rèn)為，水墨語言仍然有足夠充分的表現(xiàn)力量，特別是把水墨語言作為一種當(dāng)代藝術(shù)方式的時候，它的可能性變得更多，也更加具有實(shí)驗性和探索性。他的近作更加注重水墨本體的探索，畫面中更加注重抽象筆墨語言的構(gòu)成，整體的畫面營造與韻味十足的傳統(tǒng)線性造型相得益彰，諸多矛盾相逆的造型語言在他筆下和諧統(tǒng)一，充滿了生機(jī)與活力。