疫情對(duì)藝術(shù)的影響是顯而易見的，一方面，疫情提供了藝術(shù)創(chuàng)作大量的素材，藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播會(huì)使人們會(huì)更加深刻地理解災(zāi)難和疾病；另一方面，疫情過后、百業(yè)復(fù)蘇之際，藝術(shù)領(lǐng)域急需審視當(dāng)下行業(yè)所面臨的困境和機(jī)遇，通過藝術(shù)創(chuàng)作者、藝術(shù)管理者、藝術(shù)研究者、藝術(shù)傳播者相關(guān)思考的交流，回顧“疫情時(shí)期的藝術(shù)”，迎接文化藝術(shù)行業(yè)的再次起飛。

為此，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)管理系日前舉辦了以“疫情時(shí)期的藝術(shù)”為主題的網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇，通過學(xué)界和業(yè)界的對(duì)話，共同分析和展望疫情背景下藝術(shù)發(fā)展的前景。論壇由中國傳媒大學(xué)藝術(shù)管理系主任楊紅主持，藝術(shù)相關(guān)行業(yè)從業(yè)者、相關(guān)專業(yè)碩博研究生等近3000人次參與線上論壇。

線上藝術(shù)教育&藝考

黃昌勇

上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)

因?yàn)榉揽匾咔榈奶厥庖螅衲甏笠?guī)模的藝術(shù)考試不可能實(shí)行。教育部通過調(diào)查研究，包括征詢各個(gè)高校的意見制定了一系列方案。目前，很多學(xué)校已經(jīng)公布了方案，決定其中一部分特別重視文化和人文內(nèi)涵的專業(yè)很可能直接采取高考錄取的方法，取消一些專業(yè)類的考試。

對(duì)于這一方案，社會(huì)上支持與反對(duì)的聲音都有，反對(duì)的認(rèn)為這樣不利于藝術(shù)人才的選拔和培養(yǎng)。在我看來，這種藝考方式的變革不僅僅是疫情下必須的選擇，同時(shí)也是中國藝術(shù)教育發(fā)展的必然結(jié)果。

進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代以來，學(xué)術(shù)界對(duì)藝術(shù)和技術(shù)、文化和技術(shù)的關(guān)系，更多的是從批判的立場(chǎng)來反思，但是我們可能對(duì)它們正向的相互促進(jìn)的關(guān)系思考的還不夠。

線上藝術(shù)教育通過技術(shù)的介入，打破了高等藝術(shù)教育傳統(tǒng)的一個(gè)模式，我認(rèn)為這個(gè)傳統(tǒng)的模式其實(shí)是代表了中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育的模式。

過去，我們的藝術(shù)教育更多的是感性的，它可能缺乏理性的總結(jié)、分析，以及邏輯的思維。以戲劇表演為例，通常的標(biāo)準(zhǔn)是老師來評(píng)判好不好，為什么好為什么不好，是他個(gè)人主觀的標(biāo)準(zhǔn)。而線上藝術(shù)教育給我們提供了更多好的平臺(tái)、條件與手段，讓我們可以把這種好和不好做科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化的分析，甚至做數(shù)理的分析，做邏輯的分析。

除了從教育的形式與載體上帶來一些轉(zhuǎn)型之外，此次線上藝術(shù)教育還從藝術(shù)教育的思維與模式上迫使我們進(jìn)行一些思考。比如這次線上藝術(shù)教育，我們給表演專業(yè)的學(xué)生大量的劇本和表演理論的書目讓其研讀，意外地發(fā)現(xiàn)這些訓(xùn)練促進(jìn)了他們對(duì)藝術(shù)的思考。這說明，在我國的高等藝術(shù)教育與基礎(chǔ)藝術(shù)教育體系中，我們似乎更強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，而忽視了通識(shí)的教育、人文的教育和文化的教育。

疫情時(shí)期的藝術(shù)vs非藝術(shù)

金江波

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)

疫情的大暴發(fā)大流行，不僅可能改變我們的世界觀、人生觀、健康觀，同時(shí)可能還會(huì)改變我們對(duì)藝術(shù)的觀念。藝術(shù)究竟是否對(duì)我們正在經(jīng)歷的重大歷史事件作出了恰如其分的參與和表達(dá)？

我認(rèn)為，需要重點(diǎn)審視在這場(chǎng)重大災(zāi)難面前藝術(shù)家都做了些什么？我們也應(yīng)思考，與歷史中人類面臨災(zāi)難時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作大作相比，如今的藝術(shù)家們除了貢獻(xiàn)了他們以抗疫為題材的創(chuàng)作作品之外，是否誕生了所謂的時(shí)代藝術(shù)大作？是否體現(xiàn)了藝術(shù)的精神與力量，乃至引發(fā)藝術(shù)新變革與浪潮？

古今中外，藝術(shù)創(chuàng)作在救亡和啟蒙運(yùn)動(dòng)中都發(fā)揮著重要的文化功用，與社會(huì)運(yùn)動(dòng)是緊密聯(lián)系在一起的。在越戰(zhàn)時(shí)期，不少視覺藝術(shù)家通過現(xiàn)實(shí)紀(jì)實(shí)等直觀的影像記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，從而推動(dòng)了美國國內(nèi)反戰(zhàn)浪潮的產(chǎn)生，也直接影響了美國的戰(zhàn)爭(zhēng)退出。這也說明，在特殊時(shí)期藝術(shù)承擔(dān)著社會(huì)本體的文化責(zé)任。這促使藝術(shù)家群體積極介入并發(fā)揮藝術(shù)特有的力量，為特殊時(shí)期賦予藝術(shù)撫慰心靈、振奮士氣的社會(huì)功效。

然而值得注意的是，當(dāng)下大多數(shù)藝術(shù)家并不是直接接觸抗疫現(xiàn)場(chǎng)來進(jìn)行主題性創(chuàng)作，只是依據(jù)社會(huì)傳播的照片和圖像，再加上一定藝術(shù)化的表達(dá)來生產(chǎn)。這是一種遺憾，這種情況會(huì)把藝術(shù)的力量弱化于當(dāng)前藝術(shù)的表達(dá)中了。缺少了深刻的體悟，自然很難提出藝術(shù)主張，更無法創(chuàng)作出賦予社會(huì)責(zé)任的藝術(shù)作品。藝術(shù)在事實(shí)與現(xiàn)實(shí)面前，顯得脆弱無力。

藝術(shù)和非藝術(shù)是相對(duì)的，我們要用藝術(shù)的方式對(duì)非藝術(shù)的世界進(jìn)行吶喊。同樣，也要站在非藝術(shù)的領(lǐng)域中去審視藝術(shù)家的藝術(shù)行動(dòng)。

疫情時(shí)期藝術(shù)的溝通&傳播

陳岸瑛

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

藝術(shù)史論系系主任

在疫情時(shí)期出現(xiàn)了大量的紀(jì)實(shí)藝術(shù)。比如形形色色的封城日記、紀(jì)實(shí)影像。它們和新聞最重要的區(qū)別在于具有一種溝通情感的功能。

俄國文學(xué)家托爾斯泰認(rèn)為，一個(gè)人把他的一些情感，通過藝術(shù)的手段表達(dá)出來，在另一個(gè)人心中喚起同樣的情感，這就是藝術(shù)。他說，我們可以通過計(jì)算改變世界，但我們只有在感動(dòng)之中才能改變自己。在紀(jì)實(shí)的日記、紀(jì)實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)作之中，人們會(huì)受到感動(dòng)，不僅取得了一種共情，而且使得整個(gè)情感受到了藝術(shù)的教育，有了新的信心和力量去生活，這個(gè)就是藝術(shù)的力量。

在疫情期間，藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的需求顯著提高。比如，今年的香港巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)就搬到了網(wǎng)上，清華美院的一些展覽也搬到了網(wǎng)上。雖然這是一種特殊情況下的不得以而為之，但是以后線上的展覽也會(huì)成為一個(gè)重要傳播途徑，畢竟大部分觀眾不能來現(xiàn)場(chǎng)。

相對(duì)于藝術(shù)作品的展示來說，非遺和非遺的直播則有一種無與倫比的傳播優(yōu)勢(shì)。比如最近紅遍網(wǎng)絡(luò)的李子柒種蘭草去做藍(lán)染的這樣一個(gè)視頻。從種植蘭草到裁剪衣服，給人留下了非常深刻的印象。這樣的傳播方式打開了另外一扇窗戶，讓人們?cè)诟锌松恢档靡贿^的時(shí)候也能夠有“悠然見南山”之感。

疫情與電影

蒲劍

中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)

管理學(xué)院藝術(shù)管理系教授

災(zāi)難在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中也從來不缺席。關(guān)于災(zāi)難在電影中的表達(dá)，大致有三種形式。一是全景式再現(xiàn)災(zāi)難場(chǎng)景，這在電影創(chuàng)作當(dāng)中已經(jīng)形成了一種獨(dú)立的類型，也就是我們常說的災(zāi)難片。比如《傳染病》《流感》《流浪地球》等。

第二種表達(dá)是書寫災(zāi)難中的個(gè)人命運(yùn)。災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候，每個(gè)人的人生軌跡都有可能會(huì)被改寫，各種悲歡離合的故事隨時(shí)發(fā)生在受災(zāi)人的身上。所以電影創(chuàng)作者將鏡頭聚焦那些在災(zāi)難中的普通人，通過人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，歌頌人性的美好，贊美人類堅(jiān)毅不屈的品格，鞭撻丑惡的現(xiàn)象。比如《泰坦尼克號(hào)》。

第三種是通過災(zāi)難拷問人性，完成救贖。在災(zāi)難中拷問人性、表現(xiàn)人性的掙扎、人類的道德困境、尋求自我救贖是一些嚴(yán)肅的藝術(shù)電影喜歡探討的命題。比如電影《游客》《唐山大地震》。

這次的新冠疫情得到有效控制的時(shí)候，我們通過新聞已經(jīng)看到，有關(guān)部門開始組織劇作家到武漢去采風(fēng)體驗(yàn)生活，要準(zhǔn)備拍攝影視作品。我想說，我們的電影創(chuàng)作不能只停留在表達(dá)一種傳統(tǒng)的災(zāi)難無情、人間有愛的主題，還應(yīng)該更多地去表現(xiàn)從抗疫戰(zhàn)士到普通民眾面臨生死的人性拷問。

靳斌

中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)

管理學(xué)院副教授

疫情期間，院線電影《囧媽》跟字節(jié)跳動(dòng)合作在線上首發(fā)這個(gè)事件在我國電影發(fā)行放映行業(yè)掀起了非常大的一個(gè)風(fēng)波。前幾天，又一部院線電影《大贏家》再次選擇了與“頭條系”合作，在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行免費(fèi)播出。疫情之下的美國電影業(yè)也出現(xiàn)了類似的情況，原定在派拉蒙院線發(fā)行的電影《愛情鳥》改在了Netflix首播。還有環(huán)球影業(yè)的《隱身人》、索尼的《疊色戰(zhàn)士》、皮克斯和迪士尼合作的《二分之一模仿》都改為了線上首映。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)院線的沖擊越來越大，那么未來可能的發(fā)行方式到底如何變現(xiàn)？要回答這個(gè)問題恐怕還是要回到問題的原點(diǎn)——什么樣的影片適合在影院播放，什么樣的影片適合在網(wǎng)絡(luò)上播出。在我看來，分化發(fā)行、同步發(fā)行是未來發(fā)行方式的多樣選擇。特種電影是非常適合在電影院放映的，因?yàn)樘胤N片它的技術(shù)含量比較高，有大量的特效，而這種獨(dú)特的攝影體驗(yàn)只能通過電影院高投入的設(shè)備才能還原。非常符合網(wǎng)絡(luò)傳播特征的一些影片，在網(wǎng)絡(luò)首播也會(huì)更為恰當(dāng)。當(dāng)然，對(duì)于影院和院線來說，還是需要不斷的加強(qiáng)自身的內(nèi)涵建設(shè)，在資源的重組整合，在盈利模式的多元化、硬件的提升、管理的完善等方面，要不斷的加強(qiáng)創(chuàng)新的力度。

疫情與演藝

林宏鳴

上海大歌劇院運(yùn)營籌備組組長(zhǎng)

巴黎索邦大學(xué)博導(dǎo)

時(shí)至今日，現(xiàn)場(chǎng)演出幾乎仍處于史無前例的全面停擺狀態(tài)。據(jù)分析各種數(shù)據(jù)得出的不完全統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)第一季度已取消演出近3萬場(chǎng)，包含劇場(chǎng)和大型演出，直接票房損失約20億元。預(yù)計(jì)全年票房收入將比去年減少近半。

放眼國際，維也納國家歌劇院取消整個(gè)3月的演出后，需承受每天17.5萬美元的巨額損失。紐約大都會(huì)歌劇院年度預(yù)算為3億美元，如今整季演出取消，預(yù)計(jì)將蒙受6000萬美元的經(jīng)濟(jì)損失。而澳大利亞因疫情嚴(yán)重而取消了近30萬場(chǎng)活動(dòng)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)2.8億澳元。

因?yàn)閻灐⒄透綦x在家，演藝機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家在疫情中的作為和影響，主要看在線內(nèi)容及平臺(tái)的作用發(fā)揮。打開柏林愛樂數(shù)字音樂廳，3月13日至31日，跨越60年的600余場(chǎng)音樂會(huì)錄像在這個(gè)平臺(tái)面向全球用戶免費(fèi)開放。以柏林愛樂限時(shí)免費(fèi)數(shù)字音樂廳為開端，維也納國家歌劇院、紐約大都會(huì)歌劇院、費(fèi)城交響樂團(tuán)、赫爾辛基廣播交響樂團(tuán)也推出了各自的在線音樂會(huì)。3月14日，在柏林愛樂開啟免費(fèi)在線音樂會(huì)的次日，上海交響樂團(tuán)的四位演奏家，戴著口罩在上交演藝廳面對(duì)著空無一人的觀眾席，以網(wǎng)絡(luò)直播的方式帶來復(fù)工后的首場(chǎng)演出，觀眾的點(diǎn)擊量達(dá)84萬。3月20日和26日晚，上海越劇院和上海京劇院先后在演藝大世界·云劇場(chǎng)亮相，最多一次觀看直播的人次逾170萬。藝術(shù)和藝術(shù)家的在線展示，或以高質(zhì)量的品牌影響力吸引眼球，或以名家效應(yīng)積聚粉絲，給處于疫情之中的萬千樂迷、戲迷帶來了撫慰人心的藝術(shù)之光。

劉京晶

中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)

管理學(xué)院副院長(zhǎng)

疫情暴發(fā)以來，全國演出市場(chǎng)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，多家文藝院團(tuán)和劇場(chǎng)取消了演出。據(jù)中國演出協(xié)會(huì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年一季度造成直接票房損失約13億元，估算其他損失近80億元。疫情屬于“不能預(yù)見、不能避免并不能克服的不可抗力”，演出主辦方雖不需要向消費(fèi)者承擔(dān)違約責(zé)任，但應(yīng)當(dāng)予以退票，目前面臨的很大困境在于退多少、怎么退并沒有明確的政策指導(dǎo)。所以我們看到，不同省市不同機(jī)構(gòu)出臺(tái)了各自不同的退票政策，退票受理時(shí)限不一、退票標(biāo)準(zhǔn)不一、退票程序也不相同。即使在統(tǒng)一辦理退票的票務(wù)平臺(tái)，針對(duì)疫區(qū)和非疫區(qū)的退票政策也不一致，因此產(chǎn)生了許多糾紛。

事實(shí)上，“退票難”長(zhǎng)期以來一直是演藝票務(wù)的痛點(diǎn)。目前我國票務(wù)管理尤其是退票制度僅停留在行業(yè)自律規(guī)范層面，缺乏強(qiáng)制性的法律約束力，也沒有明確退票的具體操作規(guī)則。此次疫情，對(duì)我國治理體系和治理能力是一次大考，也是一次治理體制機(jī)制完善的契機(jī)。因此建議行業(yè)主管部門積極作為，正視消費(fèi)者的痛點(diǎn)和演出商、票務(wù)平臺(tái)的需求，建立完善的退票機(jī)制，探索退票保險(xiǎn)制度，建立全國統(tǒng)一的票務(wù)數(shù)據(jù)平臺(tái)，推動(dòng)演出的市場(chǎng)化發(fā)展，進(jìn)一步規(guī)范二級(jí)票務(wù)平臺(tái)，扶持演出市場(chǎng)健康發(fā)展。

姚新垣

陜旅集團(tuán)陜西華清宮文化旅游有限公司總經(jīng)理

受疫情防控的影響，景區(qū)、演出、酒店暫停營業(yè)，疫情結(jié)束后，旅游市場(chǎng)將會(huì)有一段較長(zhǎng)時(shí)間的恢復(fù)期和緩沖期，受宏觀政策制約，即使疫情結(jié)束，演藝市場(chǎng)依然需要恢復(fù)期，游客出行意愿受國民收入可能減少的影響，對(duì)演出經(jīng)營收入將產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。

經(jīng)過市場(chǎng)漫長(zhǎng)的冰封，游客對(duì)個(gè)別演藝項(xiàng)目的認(rèn)知也會(huì)漸漸趨于模糊，這對(duì)于一些存在品牌定位不清晰、質(zhì)量粗糙、目標(biāo)客戶不準(zhǔn)確的演藝項(xiàng)目，將是致命的考驗(yàn)，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實(shí)一定會(huì)加劇行業(yè)的重新洗牌。

疫情暴發(fā)對(duì)演藝行業(yè)的重創(chuàng)顯而易見，與其期待著疫情拐點(diǎn)、市場(chǎng)回春，我們更需要問自己一句：你是否已經(jīng)準(zhǔn)備好了？

作為旅游演藝企業(yè)與機(jī)構(gòu)，首先應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)功，堅(jiān)守演出品質(zhì)不降低；其次要加大對(duì)高科技的運(yùn)用，減少旅游演藝項(xiàng)目人員成本影響；第三要做好宣傳工作，樹立市場(chǎng)必定會(huì)恢復(fù)的信心，注重口碑傳播，提高與受眾的互動(dòng)、聯(lián)絡(luò)；第四是維護(hù)客源渠道，與渠道商共商難關(guān)、共享利潤(rùn)；最后要積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣咧С郑龊糜慰桶踩M織工作。