在慶祝中華人民共和國成立70周年之際，彩車是盛大的群眾游行活動中的核心和亮點。慶祝新中國成立70周年群眾游行彩車藝術設計，既要有宏觀整體的系統(tǒng)性，又要體現藝術樣式風格的多樣性；既要體現中國革命歷史的發(fā)展軌跡，又要呈現社會主義建設的偉大成就，向全世界展現中華民族發(fā)展進步的深厚文化根基和廣闊文明前景，內容空前多彩。因此，彩車設計在藝術的總體策劃上，要把握深刻的思想性與豐富的藝術表現形式的高度協(xié)調統(tǒng)一。

彩車藝術設計，是一門跨學科門類、富有綜合性特征的藝術，它更接近于公共藝術，是設計藝術、建筑藝術、景觀藝術、舞臺藝術、裝置藝術、雕塑藝術、繪畫藝術，甚至還涉及現代科技應用的綜合體，其開放性、無邊界性、流動性以及靈活的互動性，為設計家提供了讓想象馳騁的廣闊精神空間。

慶祝新中國成立70周年群眾游行彩車藝術設計在藝術處理手法方面：寫實與寫意相結合、超級寫實與象征相結合、意象與隱喻相結合、裝飾與抽象相結合，既有傳統(tǒng)藝術的現代轉化，又有少數民族藝術的多彩紛呈，充分體現了“開放的中國”的時代特征，體現了海納百川、兼容并包的文化胸襟。這為彩車新形式、新語言、新風格、新氣象、新境界的創(chuàng)造提供了觀念與理論的支持。

不同的主題選擇采用不同的藝術表現形式

在書寫宏偉的史詩性系列主題彩車設計創(chuàng)作上，其宏大的史詩結構、寫實造型與象征寓意交相融合的設計構思、氣吞山河的英雄氣概、為民族復興而獻身的精神境界，都取得了震撼心靈的藝術效果。

“開天辟地”彩車，以超時空的設計理念，把中國共產黨的成立及其領導的武裝革命斗爭，以圓雕、浮雕、平面層層遞進的構成方式，凸顯主題的史詩性。“不忘初心”設計團隊在設計創(chuàng)意上，運用金字塔結構，以山峰為主體，依峰而立的是焦裕祿、孔繁森、楊善洲、羅陽、黃大年、廖俊波等9位被人民敬仰的英模寫實性圓雕：藝術中的象征往往是多義性的，構圖視覺中心的高山形象，也會引發(fā)英雄矢志為民“承諾如山”的聯(lián)想，沒有任何力量可以撼動。

在公共藝術的創(chuàng)設中，尋覓、提煉象征性、意象性的造型符號，而且這符號要在特定的語境、特定的場景氛圍中具有廣闊的想象空間，具有隱喻意義的延展性，是頗費匠心的。“開天辟地”和“浴血奮戰(zhàn)”方陣在題材樣式、內容素材諸方面相當接近，都有武裝斗爭等近似內容。清華美院團隊設計創(chuàng)作的“浴血奮戰(zhàn)”回避了此類題材常用的敘事性創(chuàng)作思路及寫實主義表現手法，而是采用超級寫實和象征寓意相融相化的設計方案，把中國共產黨領導的28年艱苦卓絕的武裝革命斗爭歷程，凝結到“八一勛章”“獨立勛章”“解放勛章”之中，巨大的鍍金三大勛章依次矗立于紅色綬帶之上，莊嚴肅穆，高度凝練，言簡而意豐，讓人聯(lián)想奔涌，緬懷先烈、敬仰英雄之情不禁油然而生。藝術家們?yōu)榘颜涡詷O強的主題以現代藝術的方式來彰顯，作出了新貢獻。

創(chuàng)新是中華文化延續(xù)和發(fā)展的力量源泉

“周雖舊邦，其命維新”“茍日新、日日新、又日新”，國慶70周年彩車藝術設計將中華傳統(tǒng)文化元素進行創(chuàng)造性轉化，使之不斷適應和融入當代人的審美需求和生活實踐，充分展示民族氣派和時代特征，更加展現中華文化的燦爛輝煌。

如“國徽”“年號”“領袖畫像”系列彩車，是整個彩車隊伍中的重要組成部分，而這類彩車主體固定性強，惟有基座部分有創(chuàng)意空間。中央美院設計團隊在基座內容設計上別出心裁。他們從基座應隱含“江山社稷”的思路出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)，把中國傳統(tǒng)藝術中的山水紋樣進行創(chuàng)新性發(fā)展，經過現代設計理念再創(chuàng)造，形成波動起伏優(yōu)美、節(jié)奏富有韻律感、亦山亦水的意象造型形態(tài)，與屹立其上的方形漢白玉欄桿、圓形國徽構成對比鮮明、內涵豐富的有意味的審美形式。經過金色渲染的抽象裝飾山水紋樣與其下的厚土根基，在穩(wěn)定、堅固、宏闊、亦山亦水的形式關系意象中，不但讓人產生很強的現代形式美感，亦呈現出“福山壽海，江山永固”的形式內涵，更加烘托了承載其上的國徽形象和領袖畫像的無比莊嚴感。

“國旗”方陣設計高度凝練，整齊、方正、肅穆，在其引領下浩浩蕩蕩的數萬人大游行開始，繼而是“國徽”方陣，設計意象極為崇高莊嚴，讓人熱血沸騰，獲得強烈的心靈震撼！“中華兒女”彩車的創(chuàng)意源自我國極富浪漫主義色彩的古代文化經典《莊子·逍遙游》——鯤化鵬，大鵬展翅，其翼若垂天之云，扶搖而上者九萬里——在中國傳統(tǒng)裝飾造型紋樣中，也是極富神話色彩的樣式。設計家們將中華兒女的宏偉志向，情感訴求，以鯤鵬之巨大，夢想之宏麗，來“比”“興”，來象征。這個彩車絢麗多彩，華美絕倫，在極富浪漫色彩造型語言中渲染了中華兒女的壯志豪情。“鄉(xiāng)村振興”彩車將中國傳統(tǒng)特色的鄉(xiāng)村民居建筑作為主體造型元素進行裝飾化處理，錯落有致，詩情畫意。設計家有意追摹農民畫的風格情調，更見匠心，在春風楊柳萬千條的盎然詩境中，透露未來新鄉(xiāng)村文化的可喜端倪。

中華文化是維系中華民族生存與發(fā)展的精神紐帶，是中華兒女對自身文化的認同與歸屬感，體現了民族文化精神的藝術創(chuàng)造，在責無旁貸中奉獻了民族自信、民族向心力與凝聚力。彩車既傳統(tǒng)又現代，在設計中吸納了現代聲光電科技手段，使彩車更見流光溢彩，創(chuàng)造了面向未來的富有民族特色的新藝術形態(tài)：中國現代藝術。

“七彩云南”“美麗西藏”“四色江西”等地方彩車，地域文化氣息濃郁，異彩紛呈，奪人眼球。中華民族要立足世界民族之林，中國的現代藝術，亦將以其獨特美學品格為人類創(chuàng)生出新的精神綠洲。

中國的亮麗風景線

“生態(tài)環(huán)境”是當代人類生存和發(fā)展最為嚴峻的問題。“綠水青山”彩車就是以習近平總書記生態(tài)治理思想為主題而創(chuàng)作的。“綠水青山就是金山銀山”這句充滿辯證法思想的金句，給藝術家們帶來創(chuàng)作靈感。中央美院設計團隊的藝術家們，數易設計思路，最初設想采用簡約寫實路線，后又試圖變?yōu)樗珜懸馐址ǎ涍^30余次修改，最終敲定以現代抽象形式語言為主、又結合意象造型的綜合方式。虛中有實，空靈剔透；清新而空幻，寧靜而幽深，山鳥展翅翱翔，姑娘采茶正忙，可游可居，如詩似畫。中國詩論最講“詩興”，惟有能“興”發(fā)人之情意者，才詩味最濃。設計團隊進一步在創(chuàng)意上將游行隊伍作為彩車內容的延伸，化成一片蕩漾碧波中海豚競相追逐、海鳥翻飛的景象，構想奇特，醉心于“天人合一”的妙想。

“希望的田野”彩車采取浪漫主義手法，表現“風吹麥浪高”的田野景象，詩意化的科學種田，似在播種自信，播種希望，播種智慧，播種力量。時代性強的藝術不但映照當今，還在播種未來。“春潮滾滾”彩車以意象取勝：高樓林立，如雨后春筍意象，高速公路，如彩虹環(huán)繞意象，海水春潮涌動，后浪推前浪，如來勢迅猛意象，設計家創(chuàng)造的這“俳句”式的迭出意象，已經結構出一種非凡氣象，作者還意猶未盡，更以跌宕筆法布奇局：讓深圳拓荒牛“勇立潮頭”！這牛的造型借鑒立體主義的造型手段，更顯勇往直前的陽剛之力，在力之美的張揚中呈現深圳發(fā)展速度，象征祖國正春潮滾滾，蒸蒸日上。“祖國萬歲”彩車的設計正體現了中華美學和諧圓融的審美好尚，寓意于象，謂之“意象”，在花團錦簇、萬紫千紅所構成的美滿意象中，祝愿中華民族復興。

藝術性在表達偉大的情感性時，才更具魅力，在傳遞偉大的思想性時，才方顯精神震撼力。我想，這是世人鐘情藝術的緣由。藝術的形式與風格，無不打有時代的印記，藝術的形式風格隨時代的演變而變化更新，形式風格可說是時代的一種標志。面向未來的藝術，最可期待，但它一定首先是時代的產物，與特定社會意識形態(tài)、特定時代的精神氣候、文化氛圍、審美心理結構有著千絲萬縷的聯(lián)系——只有民族的、時代的藝術，才可能成為世界的、全球的。

(作者系慶祝新中國成立70周年群眾游行指揮部執(zhí)行副指揮、北京印刷學院副校長)