馮驥才文學藝術研究院舉辦文化遺產日系列活動

前天和昨天，“花滿青藤──非遺傳承在校園”系列活動在天津大學馮驥才文學藝術研究院舉行，國務院參事、天津大學馮驥才文學藝術研究院院長、著名作家馮驥才對記者說，文化遺產日是個什么日子？實際上就是我們老百姓與自己文化親近的日子。

每個人都是民間文化的傳承人

既然是自己的文化，我們為什么還需要親近？馮驥才解釋說，民間文化本來是我們的生活文化，我們每一個人實際上也是民間文化的傳承人。國家的1372項非遺項目，其中一部分，比如傳統節日就與我們密切相關，我們每一個人都是傳統節日的攜帶者，我們每一個人也都是節日文化的傳承人。我們既然都是文化的傳承人，生活在我們的文化中，受恩惠于我們的文化，我們的語言、思維、傳統的觀念、道德、審美都來自文化，為何還要與它親近？這是一個時代的問題。因為我們身處人類歷史上重大的文明轉型期，從農耕社會向工業社會信息社會轉化。在這個過程中，有些文化離我們遠去是很自然的事情，我們要有新的生活方式，要創造新的文化，文化一定要不斷地更新。但在這個時候，我們倒水不能把孩子也一塊倒掉，人類原有的上一個歷史階段積累的文化財富必須要繼承，我們要把珍貴的文化留下來，把傳統留下來。

了解民間文化究竟要了解什么

馮驥才說，20世紀80年代，歐洲開始有了一種方式，就是文化遺產日，后來我們國家吸收進來，建立了我們自己的文化遺產日。在這個日子里，我們重新認識自己的文化，挖掘或者說親近文化。親近的方式各式各樣，有一種方式是把民間文化的代表和領軍人請來，與他們親近。了解民間文化究竟要了解什么？我們看民間文化，跟平日看時尚文化不一樣，我們是看我們的傳統，不光看制作的技藝，關鍵是看他們做這些東西時，他們的情感，他們獨特的審美，他們跟自己文化之間是一種什么樣的聯系。

我認為，精英文化很難代表地域性，真正代表地域特點的是民間文化。聽山東評書能懂得齊魯大地，聽蘇州評彈能知道江南人什么情懷，聽天津的京韻大鼓就知道碼頭文化是什么味道。我們要從中體會不同鄉土地域的文化和美。

全民都有了“非遺”的概念

現在文化遺產日一點點搞起來了。第一個方面，我們把文化家底盤清了，我們用了十幾年時間基本知道中華大地上到底有多少民間文化，國家級非遺1372項，省市一級超過1萬項，加上縣級超過3萬項，中華大地五千年創造的、現在還留下來保持活態的民間文化，這個家底我們弄清楚了，世界上沒有一個國家像我們這么清楚，這是我們作為文化大國、文明古國應該引以為驕傲的。

第二個方面，是全民都有了“非遺”的概念，十幾年前是沒有這概念的，通過我們的努力，老百姓知道了還有一種多彩多姿、我們為之驕傲的文化在生活里閃爍著光彩。

第三個方面，是學界已經把民間文化的研究、保護、弘揚作為使命。我們國家建立了一整套比較完整的保護體系，從非遺名錄到遺產日，從非遺法到各個地方建立的非遺博物館，從一系列的傳承人保護方式到一整套保護的制度，已經比較完備。當然還有很多讓我們憂慮和糾結的問題，民間文化還在不斷受到沖擊，但我們一直是在往前走的，傳統也漸漸在生活中顯示和發揮力量。

我們應該自覺地親近自己的文化

昨天下午，馮驥才在“文化先覺與文化自覺──‘非遺’本土化道路三人談”講座中也談到，人類對遺產的認識有幾個階段。第一個階段認識的遺產，是父母留下的珍貴的有紀念價值的東西；第二個階段是把公共的東西比如歷史建筑、街區、習俗等等視作遺產，這是社會文明的進步，說明人類開始用文明的眼光去看那些寶貴、應該繼承的東西，也就是說有了遺產眼光。遺產眼光是純精神的，不存在開發。只有現代人才會有遺產眼光，只有現代文明才會有遺產概念，這是個文明概念，也是現代社會文明人的心靈生活。我們應該自覺地親近自己的文化，果真這樣，文化遺產日才可以說真正扎下了根。如果政府不舉辦各種活動，遺產日就無聲無息，說明遺產日還沒有在百姓中扎根，全民也還沒有真正認識到遺產日的意義。我們這個社會最缺少的就是純粹，包括對文化的純粹，對遺產的純粹，還包括知識分子的純粹等等。

馮驥才說，我希望今后在文化遺產日這一天，各個社會單位以及社區，人們能夠非常自覺自愿地結合在一起，親近自己的文化，溫習自己祖先的生活方式，欣賞過往的歷史和文明。只有達到了這樣的境界，才可稱為真正的、全民的文化自覺。我也希望非遺能通過我們的不斷倡導、發掘和弘揚，最終回到我們身上，并使其發揚光大。