余秋雨:曾經(jīng)流傳的“余氏語(yǔ)錄”都是假的
作家、文化學(xué)者余秋雨寫(xiě)過(guò)《文化苦旅》《千年一嘆》《中國(guó)文脈》等多部影響廣泛的書(shū)。前天,他在河北廊坊舉辦的第27屆全國(guó)圖書(shū)交易博覽會(huì)上再推新書(shū)《泥步修行》,70歲的他盡管未顯老態(tài),但他表示,“這是我最后一本書(shū)了。”他好像在自問(wèn)自答,“別寫(xiě)了,再寫(xiě)下去誰(shuí)看?雖然我的書(shū)很好賣(mài)。”
談緣起
給年輕人說(shuō)說(shuō)人生哲理
談及寫(xiě)這本書(shū)的起因,余秋雨說(shuō),現(xiàn)在網(wǎng)上幾乎每半個(gè)月就有大量“他的詩(shī)文”發(fā)表,他還記得其中很著名的一個(gè)句子“你的過(guò)去我沒(méi)法陪伴,你的將來(lái)我將奉陪到底”。“有人說(shuō),余秋雨先生一生寫(xiě)過(guò)6000多首詩(shī),我說(shuō)抱歉,我一首詩(shī)沒(méi)寫(xiě)過(guò)。那都是別人‘送’給我的,為什么‘送’給我,不知道。”他還提到了重慶高考出的一道題目,也說(shuō)是余秋雨的文章。但事實(shí)上,那篇文章的作者不是他。
“但是看這些文章的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),所有用我名字發(fā)表的警句、格言、美文、短詩(shī)等,全在講人生哲理。”余秋雨說(shuō),這對(duì)他是個(gè)啟發(fā),現(xiàn)在的年輕人需要有年齡的人告訴他們有關(guān)人生的哲理。
由此也喚起了他內(nèi)心一個(gè)小小的欲望,“試著用我自己的筆墨,讓那些一直對(duì)我充滿好意的年輕人看一看,這個(gè)長(zhǎng)期被冒名的真身親自動(dòng)手,寫(xiě)他們很想寫(xiě)的那種句子,將會(huì)是什么模樣。”
談新書(shū)
先“破惑”再“問(wèn)道”
余秋雨的一生到達(dá)過(guò)風(fēng)光之巔,也一度跌落至谷底。在仕途坦蕩時(shí)選擇辭職,在盛譽(yù)如潮時(shí)受到毀謗,錢(qián)財(cái)易得卻選擇了至樸至儉……
在新書(shū)中,他一一回顧了自己破除每一個(gè)“惑”時(shí)的心路歷程:災(zāi)難時(shí)期如何守住正覺(jué),為什么辭職是破解“官位之惑”的結(jié)果,如何看待“名惑”的虛妄,怎樣破除錢(qián)財(cái)?shù)拿曰觋嚕绾尾槐怀绷鞴鼟叮鯓右詮?qiáng)大的心靈治愈仇恨,等等。先“破惑”再“問(wèn)道”,最終,尋找到一種最自在、最簡(jiǎn)約的精神圖譜,這就是心靈安駐的地方,謂之“安頓”。
豐厚的經(jīng)歷讓余秋雨的人生感悟都帶有某種終極意義,他寫(xiě)出來(lái)的句子也與那些年輕人的文筆有很大不同。
讓余秋雨聊以自慰的是,《泥步修行》的問(wèn)世,將讓這些善意但披著偽裝的“語(yǔ)錄”不攻自破,也讓人們得以一覽余氏人生箴言的廬山真面目。
談文化
讓年輕人背生僻詩(shī)文很奇怪
不光是新書(shū),不光是人生,關(guān)于文化現(xiàn)狀,余秋雨依然有話要說(shuō)。他認(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,要重新對(duì)中國(guó)紙質(zhì)作品進(jìn)行選擇。
“我反復(fù)講過(guò)要做減法,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)給我們制造了方便,吃東西方便容易讓我們肥胖起來(lái),肥胖以后走路就很麻煩了,所以要回到健美狀態(tài)。”在余秋雨看來(lái),要讓中國(guó)文化顯現(xiàn)筋骨,就要做減法,要“減肥”,要“鍛煉”。
今年古詩(shī)詞競(jìng)賽、朗讀類(lèi)的節(jié)目在熒屏上火爆,對(duì)此余秋雨說(shuō):“火爆一下也蠻好的,這畢竟是古典文學(xué)的傳播,但也不要走入另外一個(gè)極端,一些很冷僻的不重要的詩(shī)文讓那么年輕的生命去死背,這是很奇怪的。”余秋雨表示,所以還是要做減法,給年輕人留下一個(gè)比較小的文化擔(dān)子,“大家記住,最美麗的東西如果成為一個(gè)壓垮生命的重?fù)?dān),它的美麗就變成不美麗了”。

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